পাতা:গিরিশ-গ্রন্থাবলী (অষ্টম ভাগ).pdf/৫৮

ছের-হিংসা, তৃষা, সংশয় প্রভৃতি যত মার-পরিবার, কুরূপ অন্তর আচ্ছাদিত মায়ার মোহিনী-বেশে । মহান এ পরম আলোকে দগ্ধ আরোপিত কায়া— হের, বৎস, স্বরূপ আকার সবাকার। পুনরায় পূর্ব দৃশ্য অশোক । কোথায় মিশিল সবে আবাস সহিত ? কঙ্ক, প্ৰভু কোথা করে অবস্থান স্বগণে দুর্জন ? কেন ধরে মুনীর মুরতি ? কিবা ওই মহা জ্যোতি:, স্পর্শে যাহা— স্বরূপ কুৎসিত তনু প্রকাশ পাইয়ে আবাস সহিত মিলিল আনিলে যেন। উপগুপ্ত। মানব-হৃদয়ে স্থান জেন ও সবার। মোহাচ্ছন্ন মানবে সঞ্চালি নিত্য করে জীবলোকে কেলি, মুগ্ধ করি মোহিনী-আকার ধরি’ ! কন্তু বার-বিলাসিনী, कडू फ्रांप्लेकब्रि কহে মৃত্ন স্বমধুর বাণী ; কন্তু তুষ্ট উপদেষ্ট রূপে দ্যায়-পরিচ্ছদে সাজাইয়া রোষে নরে আনে বশে, প্রেম-ছায়া কামে করে দান ; পরনিন্দ, পরচর্চা করে সত্য ভাণে । বসি হৃদে হেন মতে মোহি জনে জনে পাপের সংসার তার করে সুবিস্তার। क्रूि ७हे भशम् श्रांप्गांप्रू शैखं बनि रुग्न रुनिश्ल, ...किम्लस्ट স্পেস্থলে "কম্পে ন তার → MAAA AAAA AAAAeMAeAeS হৃদপদ্ম হয় স্বপ্রকাশ– পদ্মাসনে বুদ্ধদেব বসেন তাহায়। অশোক। প্রভু, প্রভূ-সংশয় দূর করুন! যদি অন্তরে ওদের স্থান, তবে বহির্দৃষ্টিতে কি আকার দেখলেম ? উপগুপ্ত। জেন, বৎস, বহির্দেশে অন্তরের ছবি । শূন্ত–শূন্ত-শৃষ্ঠ সমুদয় কিছু নাই,কিছু আর নয়, আত্ম-অভিমান করিয়া আশ্রয় সহে নর অশেষ যন্ত্রণা । কেহ ভোগের আশায় অন্তরের পাপবৃত্তি করে উত্তেজনা ; বৰ্দ্ধিত আকারে মার কলেবরে দেখা দেয় তারে তার অন্তরের ছবি। অতি তুষ্ট যাহার সাধনে কুক্রিয়ার শক্তি তারে দানে, স্বার্থের কারণে ইঞ্জিয় চালনে উৎপাত ঘটায় এ সংসারে— মায়া-শক্তি পায় সে কুৰ্জন । বাসনার প্ররোচনে দুষ্ট শক্তি-আরাধনে পুর্ণকাম সিদ্ধিলাভ করি। কিন্তু ওই মহা জ্যোতিঃ নিহিত হৃদয়ে ধ্যানযোগে হয় দীপ্তমান, বোধিসত্ত্ব লভে সেই বুদ্ধদেবে হেরি। অশোক। প্রভু প্রভু, আমার হৃদয় কম্পিত হচ্ছে! আমার হৃদয়েও কি ওদের বাস ? উপগুপ্ত। বৎস, চিন্তু ক'র না, শীঘ্ৰ বিতাড়িত হবে। কোনরূপ আত্মপ্রতারণায় ক্রোধযুক্ত হয়ে না। কামের নিকট সতর্ক থেক'। কাম বহুরূপধারী।—দয়া, মায়া, প্রেম— বিশেষ ধৰ্ম্মের আকারে তার ছলনা। কদাচ তারে প্রশ্রয় দিওঁ ना । ब्रांख-कांcर्ष) श्रृंभन कब्र, स्रांभि वहांप्न बाहे । অশোক। প্ৰভু, প্রণাম গ্রহণ করুন। - AASAASAA AAAAeMAAA SAAAAAAASS SAA AAAA AAAAA ہثمانیہ جاتاـ عیسی معیسپی ع-عحصہ