পাতা:গিরিশ গ্রন্থাবলী.pdf/৪৯

भtग्नांनुमाँन । Ö সকলকে, বঞ্চিত করবে। যে মরুক, যে চলে যাক, যে পা ল চোক, তা তোমাদের কি, আজসুখই মুখ । যাদ। কাকাবাবু, কাকাবাবু, বুঝতে পারি নি। কালী। বুঝতে পার নি কেন, সমস্তই বুঝতে পেরেছিলে। আপনার পায়ে কাটা ফুটলে অস্থির চও, মীর বুঝতে পার নি যে পরকে বিষ খাওয়ালে তার যন্ত্রণা হবে, বুঝতে পার নি অনাথ বিধবা অন্নভাবে পথে পথে বেড়াবে ? - রাজরাণী থেকে ভিখারিণী হবে ? তাতে তার কষ্ট আছে, এ কথা বুঝতে পার নি ? জেলের ভয়ে অস্থির হয়ে আমার পায়ে ধরতে এসেছ, সেই জেলে মাতৃবং বড় ভাজকে পাঠাবার চেষ্টা কুরেছিলে ! বুঝতে পার নি যে, জেলে কষ্ট আছে—গেলে তার ক্লেশ হবে ? সতীর নামে কলঙ্ক দিয়েছ, অপকলঙ্ক দিয়েছ, যে অপকলঙ্কে আত্মহত্যা করে, বুঝতে পার নি অবল পতিহীনার কি যন্ত্রণ ? নিৰ্ম্মল বালিকা, পদ্মফুলের স্তার ফুটেছে,তাকে কলঙ্কিত করবার ইচ্ছায় তোমার চাকর শাস্তিরামকে টক। কবলেছিলে ; বুঝতে পার নি যে কি দুর্ণীত কাজ ? সমস্তই বুঝেছিলে, কিন্তু পশুবৎ মনের দাস হয়ে, আত্মসুখের বশবৰ্ত্তী হয়ে, পরের বেদনা উপেক্ষ করেছ। তোমাদের সাহায্য করা মহাপাপ, —সমাজবিরুদ্ধ পাপ, দ্যায়বিরুদ্ধ পাপ, নীতিবিরুদ্ধ পাপ । শান্তি । তুমিও বুদ্ধিহারা হয়েছ ? তা বেশ হয়েছে । কালী। কি বলছিস্ শাস্তে ? শাস্তি। বলছি আমার মাথা আর মুণ্ডু! প্যাটের ছেলে ডরিয়ে অ্যাসে পায়ে ধরতিছে, আর পা ৰিস্কুটে ফেল্তিছো ? আকেল থাকলে এগুলো করে ! কালী । তুই কি বলছিস, জর্জনের সাজা হওয়াই উচিত । শান্তি । তুমি বাপের ভাই, তাই বলতিছ, বাপ হলি আর এ বলতি না। এরা দুর্জন, এদের সাজা দিতি চাও, আর এদের যে বে দিয়ে এনেচ. rসড় মনে রাখ ? সে ঘড়ী ८तौब्रि জ্য।ন্ত মরা করবা ! বাপ দাদার নামটা ডেবাবা! মনের পচা পাক উটকে দেখলে কেউ কারুকে দুৰ্জ্জন বলতে নি, তা আমর মুক্লখু, আমরা আর তোমাদের কি বলবো । কাণী । তা আমারে কি করতে বলিস্ ? শান্তি । সে জুদে কথা, সেটা শলা কর, কিসে বঁচে, তার একটা যোগাড় কর = দিমু সারজন কেস সজাইছে যে, ছোটবাবু মিথ্যামিথি বেী ঠাকুরুণেরে জেলে দেবার জোগাড় করেছিল, আর ম্যাজবাবু,উনি জোগাড় কে বৌ-ঠাকৃরুণেরে দাওয়াই বলে বিষ দেওয়ায়ে ছেল ; দিমুরে ডেকে চুপি চুপি কিছু দি৷ে থামায়ে দিলে থেমে যাবে এখন। কালী। তোমরা কি করতে বল ? যাদ । আজ্ঞ হ্যা, আপনি দিমুকে ডাকৃগেই সী চুকে যায়। মাধ। তা হলে অ র কোন ভয় থাকৃবে না। কালী। তোমাদের মন্তব্য এই যে,-ঘুষ দেব মিথ্য বলবো, মিথ্য শেখাব ; বালককা থেকে অতটা শিক্ষা হয় নি, বৃদ্ধকালে পারবে না। অামার চিরদিন ধারণা, মিথ্যায় কখ নও সুফল ফলে না ; সত্যের সংসার—সত] পথই পথ । তোমরা বলছে, তোম শিখেছি, কিন্তু এখনও মিথ্যার আশ্র করছে, কিছুই শেখ নি, এখনও বালি উপর বনেদ করছে। শিক্ষা কার না জান ?--যে পথে অধঃপতন হয়েছ, সে প থে কে ফেরা ; যে কুকাজ করেছ, তা সংশোধন করার চেষ্ট পাওয়া—অনুতা করা। দণ্ডের ভয়ে না, পুলিসের ভয়ে না বলছে। শিক্ষা হয়েছে, কিন্তু দেখছি আগ নাদের জন্তেই তো ব্যতিব্যস্ত হয়েছ। সে । অবলা, এক বস্ত্রে চলে গেছে, তার ি কোন সন্ধান নিয়েছ ? তাকে কি ঘ আনবার চেষ্টা পেয়েছ ? শান্তিরাম, তু আমায় তিরস্কার করলে যে, আমি বাপ হা এরূপ করতেম না ; কিন্তু বাপ হলে য সন্তানকে বাচাবার জন্য মিথ্যা অবলম্ব করতে হয়, তা হলে ভগবানকে শতসহ ধন্যবাদ দিই যে, তিনি আমার সস্তান দে