পাতা:গিরীশ-গ্রন্থাবলী (প্রথম ভাগ).pdf/৩৪

গিরীশ-গ্রন্থাবলী S, а বায়ু অজীত শিশুর হৃদয়ে আমার নামে ঘৃণার উদ্রেক কৰ্ব্বে । মা জন্ম-ভূমি ! সন্তানের অপরাধ মাৰ্জ্জন কৰ্ব্বে কি ? আজ যবনের দাসত্ব হতে আমি মুক্ত ; झाग्न ! হিন্দু চয়ে যবনের দাসত্ব কল্লেম—নারাণ, তুমি হেথায় কিরূপে ? লহ । কে ও পিতঃ ! আমায় ধরুন আমি কিছুষ্ট জানিনি, আমি স্বপ্নে দেখ, fছলুম যে কে যেন আমায় কাটুতে এল, তার পর দেখি এই সব । মান । ল হন। এস্থান হতে যা ও । যমু। তুমি একলা যেতে পাৰ্ব্বেন অামায় ধরে চল, ( মানসিংহের প্রতি ) ইনি পালাচেন, ইনি পাগল ন ন বন্দ, আপনি দেখবেন । ( লহন ও যমুনার প্রস্থান) মান । নারাণ অামার সঙ্গে এস, আমি তোমারি অাশিত । ( নারাণ ও মানসিংহের প্রস্থান ) বেতা । “আনন্দ রহো !— আনন্দ রহে ! ! ওরে উঠনারে, এখন উঠলিনি ; সব চলে গেল । সেলি । দোহাই, আল্লা ! অল্প। ! ( প্রস্থান ) বেতা । “আনন্দ রহে !—আনন্দ রহে৷” ! ! ( C2 R) চতুর্থ অঙ্ক । চতুর্থ গর্ভাঙ্ক । উদ্যান । -i – ( মানসিংহ ও নারাণসিংহ । ) মান । তবে তোমায় এইরূপেই বন্দি করেছিল । সভায় তার পরদিন বল্লে যে তুমি আমার সঙ্গে যুদ্ধ চাও ; আমি অসম্মত হলেম, বোধ হয় সেই নিমিত্তই তোমায় কারাগারে রেখেছিল, কি জানি, যদি তুমি কথা প্রকাশ করে দাও । তোমারি কথা সত্য, লহনাকে আকবর পাঠিয়ে ছিল সন্দেহ নাই, বোধ হয় তুমি ভুল ছে, লাইন বাদসাহ না বলে বলে থাকুৰে সেলিম আমার প্রণয়া কাজক্ষী । , নারা—আমার বিশেষ স্মরণ নাই, সেলিমই বলে থাকবে । আপনি সেলিমের সঙ্গে লহুনার বিবাহ দিন, যবনী হোক তবু দ্বিচারিণী হবে না । মান । তাতে আর এক ফল, ল হন। সেলিমের বেগম হলে বাদসার অনেক সংবাদ পাওয়া যাবে । নারা । মহাশয় ! ক্ষমা করবেন । যদি রাজপুতানীয় অধি-বিচ্ছেদ না হতো, দিল্লী হঠে যবন দূরীকৃত কবার নিমিত্ত সেলিমকে কস্ত দিতে হতোনা । গুরুদেব, ভারতবর্ষের এই দুরাবস্থা দূর করার জন্য গাজীবন জটাভার বহন করেছেন, বীরদেহে সহস্ৰ অস্ত্রলেখা ধারণ করেছিলেন ; গিরিশিরে, উপত্যকায়, আধিত্যকায়, গহন বনে বন্যের দ্যায় ভ্রমণ করেছেন, আরি-শোণিতে রাজ- “ পুতানার প্রতি মৃত্তিকাথও কদমত করে ছেন । মান । লহরিমোহন অধিক তিরস্কার বাহুল্য, আবার কবে দেখা হবে ? প্রোয় রজনী প্রভাত হয় । নারী কল্য কালী-মন্দিরে দেখা হবে •তে কথা হলো = I মান । কালী-মন্দিরেই, তাই জিজ্ঞাস। কচ্চি।