পাতা:গৃহ-ধর্ম্ম - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৪১

পতিপত্নীর সম্বন্ধ । VS DYS SDS BBD DBDDBS YBDS YY umBBD gBKDDt অকের নিয়ে আজন্ম লুক্কায়িত থাকে, মধ্যে মধ্যে সে অকটুকু সরাইয়া দিলেই সেই বিষাক্ত ক্ষত স্থান হইতে রস পড়িতে থাকে। এই কারণে বাল্য-বিবাহ অতি নিষিদ্ধ। ইহার ন্যায় স্ত্রী পুরুষের সম্বন্ধকে নিকৃষ্ট করিবার দ্বিতীয় উপায় আর নাই । al সমাজ মধ্যে কত অবগুণ্ঠনাকৃত কুলবধু দেখিতে পাই, তাহারা যেন লজ্জাবতী লতা ; কিন্তু স্ত্রীলোকদিগের মধ্যে এই বধূদিগকে দর্শন কর, এমন কুৎসিত ভাষা নাই, এমন কুৎসিত शान नाई, 6भन कू९निड कझमा नाश्, षांश थे बबूल निक। করেন নাই। কে তঁহাদের কল্পনাকে এত দুষিত করিল ? এক এক পা করিয়া উঠিয়া যাও, অসময়ে দাম্পত্যসম্বন্ধে দীক্ষিত DDLDBDBD S BDDS DBDD S BBD BBBS BDDS S eBBD बांडांज७ ५३कौ कांद्र१ । O ষে দাম্পত্য সম্বন্ধের মূলে শ্ৰদ্ধা নাই, তাহা লঘু-চিত্ততা ও छेलिझ cनबांड द्धि०ड श्न । ব্যভিচারের অর্থ পতি বা পত্নীর প্রাপ্য অধিকার অপরকে দেওয়া। ইহা কায়িক বাচনিক ও মানসিক ত্ৰিবিধ হইতে পারে। মনু বলিয়াছেন, পতির অগোচরে তাহার পত্নীকে উপহার প্রেরণ করা, ক্রীড়া কৌতুকচ্ছলে অঙ্গ স্পর্শ করা, একান্তে একাসনে বহুক্ষণ একত্রে বাস করা, শারীরিক কোন SsBBYYSL BDS S LLTDB DTDLDB D KKS BDBDL বলি এগুলি বিশুদ্ধ নীতির নিতান্ত বিগৰ্হিত। কেবল তাহ। নহে, যে সকল পুরুষ বা রমণী । পুরস্পরের @डि5 ५aङ्ग° दादछद्र