পাতা:গৃহ কর্ম্ম.pdf/৪৮

( ૩- } গ্রাস-ক্সাচ্ছাদনেরই কোন ব্যবস্থা আছে, ন ৰিষন্নকার্যেরই কোন সুপ্রণালী দৃষ্ট হইয়া থাকে। অর্থের অসঙ্গতি প্রযুক্ত যেমন তাহার কুৎসিতগৃহে বাস করিয়া মানাবিধ কষ্ট-ক্লেশ সম্ভোগ করে, তেমনি অর্থাভাব-নিবন্ধন শরীর-রক্ষণোপযোগী স্বাস্থ্যকর অন্ন-পামসংগ্রহে, সমযোচিত পরিধেয় বস্ত্রাদির আহরণে অসমর্থ হইষ যৎপরোনাস্তি দুখ-ভোগ করিয থাকে। তাছার অর্থের অভাবে কৃষি বা শিল্প-কার্ষ্য উপযোগী প্রযোজনমস্ত অস্ত্ৰ শস্ত্র সংগ্রহ করিতে না পাক্সিয়া গলদঘর্থী শরীরে ওষ্ঠণগত প্রাণে সমস্ত দিন পরিশ্রম করিয়াও যথোচিত উদরান্ন সংগ্রহে সমর্থ হয় না । অর্থের অসপ্তাৰ প্রযুক্ত কত শত লোক তুর্ভিক্ষ মহামারী প্রভূতি নানা কারণে অন্যহারে অচিকিৎসাক্ষ অকালে কাল-গ্ৰাসে পতিত হয় । যে বিদ্যা-রত্ন মানব-জীবনের অলঙ্কার, যে ধৰ্ম্ম-ধন আত্মার অক্ষয়-সম্বল, অর্থহীন হইলে লোকে না সেই মনেমত বিদ্যা-উপাৰ্জ্জন করিতে পারে, না মশানুৰূপ ঈশ্বরের প্রিয়-কার্য সাধনেই সমর্থ হয়। পিতা মাত স্ত্রী পুত্র পরিবার, স্বদেশ ও স্বজ, তির প্রতি ষধা-যোগ্না, শ্রদ্ধা-ভক্তি, স্নেহ-প্রীতি §