এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
৪৪
গোপীচন্দ্রের গান
পৃষ্ঠা ১৩৭
গুলাল—গুলতাই।
বাটইল—মৃন্ময় গুলিকা। প্রা° ব ট্টু ল (বর্ত্তুল)।
মাল্লু—মারিলে।
ভাবনা—জল্পনা-কল্পনা।
চুল—চূর্ণ।
উয়া—রুয়া, মটকা তুলিয়া ধরিবার নিমিত্ত সাঙ্গার উপর স্থাপিত লম্বমান কাঠ, তীর। স° রো প।
বারে—বাহিরে।
পাউচান—পশ্চাৎগমন।
পৃষ্ঠা ১৩৮
হয় নানে—হয় না কেন।
পুথি—প্রা° পো ত্থী।
খনে—প্রাণে।
বেরন—গাছ।
পৃষ্ঠা ১৩৯
তিন কোন পৃথিবি—ভগবান্ ক্ষীরোদ-সাগরে বটপত্রের উপর শয়ান ছিলেন। অপর কিছুই ছিল না। একদা তাঁহার সৃষ্টি করিবার বাসনা জন্মিল। অমনি নাভিকমলের কিঞ্চিৎ মল তুলিয়া ফেলিলেন। তাহা হইতে ক্ষিতির উৎপত্তি হইল। কিন্তু শক্তি ব্যতীত সৃষ্টি করে কাহার সাধ্য, ইহা ভাবিয়া নারায়ণ পুনরায় ললাট ফলক হইতে এক বিন্দু স্বেদ ত্যাগ করিলেন। তাহাতেই আদ্যাশক্তির উদ্ভব। আদ্যার গর্ভে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর তিন পুরুষ-রত্ন জাত এবং যথাক্রমে সৃজন, পালন ও সংহার কার্য্যে নিযুক্ত হইলেন। তখন শক্তি ভগবান্কে কহিলেন, ঠাকুর, আমায় কি অনুমতি করেন, আমি কাহার আশ্রয় লইব? উত্তরে ভববান্ বলিলেন, তোমার তিন জনের যাহাকে অভিরুচি তাহাকে ভজনা কর। তাহা শুনিয়া শক্তি একে একে দেবত্রয়ের নিকট গমন করিলেন। দেবগণ ত্রাসে তিন দিকে পলাইলেন। এই হেতু পৃথিবী ত্রিকোণ।
[ নারদ-সংবাদ ]
ঠাঞতে—দেশ ও কাল উভয়ই লক্ষিত হইয়াছে; then & there।
গব্ভ—প্রা° রূপ।
রাও দিয়া—ডাক দিয়া।
দখল—সঙ্কীর্ণ গণ্ডি, চত্বর। আ° দা খি ল।
কুরসিত—কুর্ণিস?
পৃষ্ঠা ১৪০
সিলাব—সেলাই করিব।
ভুসঙ্গ—ভস্ম।
পৃষ্ঠা ১৪২
মইসাসুরা—হাড়িকাঠ।
বদ্দ—বধ।
পৃষ্ঠা ১৪৩
খিল—প্রা° কী ল অ (কীলক)।
অক্থা—রক্ষা।
মৈসুরা—হাড়িকাঠ।
মরিম বলিয়া—প্রাণপণে।
জোর—ফা°
পৃষ্ঠা ১৪৪
কাতরা—হাড়িকাঠ।
ছচি—ছিচ, শিষ্য।
হেটাউছল—তল-উপর, ওলট-পালট।
নাবালক—ফা° না বা লি গ্।
পৃষ্ঠা ১৪৫
তবনিসে—তবে তো।
মোড়া—বেত্রাসন ভেদ। হি°।
তাজি—আরব দেশীয় ঘোড়া। ফা°।
পৃষ্ঠা ১৪৬
এমন হ্যামন—যা-তা।
কবে—কভু, কখন।
পৃষ্ঠা ১৪৭
হাউক দাউক—অস্তেব্যস্তে।
সত্যরু—প্রকৃত।
