এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
গোপীচন্দ্রের পাঁচালী
৬৫
সম্বল’। জীবিকা অর্থেও ব্যবহৃত হয়। ঘরে এক কড়ার সম্বল নাই। নিঃস্বম্বল, স্বরলহীন।
ধন—অর্থ, মূল্যবান বস্তু, সঞ্চয়। স° সম।
রাখিবা—সঞ্চয় করিবে। অন্তে আকার প্রাচীন। প্রা° √র ক্ খ। জ্ঞান-মন্ত্রের উপদেশ লইয়া যোগী না হইলে তুমি যমের হাত এড়াইবে কি করিয়া?
রতন—রত্ন, সার পদার্থ; এখানে রেত বোধ হয়। সৎনামী সম্প্রদায়ের মধ্যে কএকটি সাঙ্কেতিক শব্দের ব্যবহার আছে। ‘মণি’ তাহার একটি; অর্থ—শুক্র। ত্ন’ এই যুক্ত বর্ণের বিপ্রকর্ষণ ও আকারাগম স্বরভক্তি।
হারাইবা প্রাণ—স° √হৃ-ণিচ্ হারয়তি, প্রা° হা রে দি (ই), বা° হারায়। এখানে ণ্যন্ত অর্থ নহে। প্রয়োজক কর্ত্তার অজ্ঞাতসারে এ কাজটি হইয়া থাকে; rather passive (neuter)। প্রাণ শব্দে হৃদয়স্থ বায়ু; লক্ষ্যার্থ জীবন।
রতন খুশিরা গেলে ইত্যাদি—গোরক্ষ বিজয়ে,—
শনিবারে বহে বায়ু শূন্যে মহাতিথি।
পূর্ব্বে উলে ভাস্কর পশ্চিমে জ্বলে বাতি॥
নিবিতে না দিও বাতি জ্বাল ঘন ঘন।
আজুকা ছাপাই রাখ অমূল্য রতন॥
রবিবার বহে বাউ লৈয়া আদ্য মূল।
আগুন পানিএ গুরু এক সমতুল॥
আগুন পানিয়ে জদি হএ মিলামিলি।
নিবি জাইব আগুনি রইয়া জাইব ছালী॥
(পৃ° ১৪০)
পলিও—স° √পা-ণিচ্ পালয়তি; অর্থ রক্ষা করা, to preserve। এখানে কিন্তু অর্থ ‘মানা’, to observe। প্রা° পা লি হ>বা° পা লি অ, পা লি ও। পূর্ণিমা—কর্ম্মকারক; বিভক্তি-চিহ্নের অভাব।
না জাইয়—ক্রিয়ার পূর্ব্বে নেতিবাচকের প্রয়োগ। প্রা° জা ই হ>বা° জা ই অ, জা ই ও।
সাক্ষাৎ—সমক্ষে, দৃষ্টিপথে। অব্যয়; স° সম।
অমাবস্যা পালিও ইত্যাদি—গোরক্ষবিজয়ে—
রবি শশী অমাবস্যা এ তিথি পূর্ণিমা।
প্রতিপদ নবমী না জাইয় নারী সীমা॥
জতনে মাসান্ত [পাল] দশমীরে।
বাঘিনী শোয়াসে আউ জায় ধীরে ধীরে॥ (পৃ ১৮৮)
অমাবস্যা, পূর্ণিমা, প্রতিপদ, শনিবার ও রবিবার পর্ব্বদিন বলিয়া গণ্য হইত। এইজন্য স্ত্রী সহবাস নিষিদ্ধ।
শনিবার রবিবার ইত্যাদি—এই দুইটি মিলনের দিন। মুসলমানগণ যেরূপ শুক্রবারে সম্মিলিত হইয়া ধর্ম্ম-চেষ্টা করেন ইঁহাদের সেইরূপ শনি-রবিবার। ‘কিশোরী ভজনী’-দের উপাসনা-সভার নাম মে লা।
বর্ব্বর—অসভ্য, নির্ব্বোধ। ‘বর্ব্বরস্য ধনক্ষয়ঃ’।
পাশে—নিকট। প্রা° প্ স্ স (পার্শ্ব); বা° পা শ। তালব্য শকার মাগধীর প্রভাব অথবা সংস্কৃতের অনুরূপ বর্ণবিন্যাস।
রএ—রহে; disaspiration। প্রা° র হ ই। পূর্ব্বে দ্র°।
দিনখানি—Peculiar idiom। কৃ° কী°এ ‘নাতিনি খানি’, শ্রীকৃষ্ণ বিজয়ে ‘পোখানি’, কৃত্তিবাসী রামায়ণে ‘কন্যা একখানি’, কবিকঙ্কণে ‘চলন খানি’।
গৃহস্থাপনা—গৃহস্থালি, গৃহস্থের আচরণ।
ভহৃচে [মাপা]—রাশিচক্রে সুনির্দ্দিষ্ট। ভহৃচ, বু রু চ, প্রভৃতি আ° বু র্জ (sign of the Zodiac) শব্দের বিকার।
