এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
গোপীচন্দ্রের পাঁচালী
৬৭
অব্রেথা—বৃথা; গ্রাম্য ভাষা।
পিহৃতি—পিরীতি, প্রীতি, প্রণয়; দাম্পত্য প্রেম। Aspiration and vowel augmentation। বৈষ্ণব-সাহিত্যে পিরীতি শব্দের অর্থসংকীর্ণতা ঘটিয়াছে।
আগে তিতা পাছে মিঠা ইত্যাদি—দুঃখ-লেশ-সংস্পর্শ প্রীতি প্রীতিই নহে। নিরবচ্ছিন্ন সুখই জীবের ঈপ্সিত।
সর্ব্বজএ—যাহা ধারণে সর্ব্বত্র উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়।
দণ্ডবত—উপমাগর্ভ অর্থ। দণ্ড বা যষ্টি সদৃশ সরল হইয়া পতন। অর্থ সংকীর্ণতা ব্যবহারে।
মাএর—প্রা° মা আ (মাতৃ); এ র বিভক্তি চিহ্ন।
জিয়া থাক—বাঁচিয়া থাক।
চারি বধূর দুগ্ধ ইত্যাদি—পত্নী চতুষ্টয়কে মাতৃজ্ঞানে সংসার ত্যাগ কর। গোরক্ষপন্থী সম্প্রদায়ে প্রবেশ-কালে বিবাহিত ব্যক্তিকে গুরুর নির্দ্দেশ মত মাতৃসম্বোধনে স্বীয় পত্নীর নিকট ভিক্ষা গ্রহণের ব্যবস্থা ছিল। খাএ্যা—প্রা° খা ই অ (খাদিত্বা); পান অর্থে বাঙ্গালা ভাষায় √খা’র প্রয়োগ লক্ষণীয়।
ঘোষা—ধুআ, ধ্রুবপদ, chorus of a song। মাধবাচার্য্যের জাগরণে ধুয়ার পরিবর্ত্তে ‘বিষ্ণুপদ’ ও ‘গোপীভাব’ এই দুইটি শব্দ পাওয়া যায়। বাসু ঘোষের গৌরাঙ্গ চরিতে ‘ঠাট’। অসমীয়াতে ঘো ষা শব্দ প্রচলিত।
অগ—ওগো। দেশী প্রা° আ গ।
মাএ পুত্রে কথা কৈতে ইত্যাদি—মাতা ও পুত্রে উত্তর-প্রত্যুত্তর দোষাবহ নহে। তুমি দশ মাস দশ দিন আমায় গর্ভে স্থান দিয়াছ, সুতরাং তোমায় আমায় বড় অধিক
পার্থক্য নাই। মাএ পুত্রে—দ্বন্দ সমাসের দুই দুই পদেও বিভক্তি থাকিতে পারে; যথা—আগে-পাছে, বুকে-পিঠে, কোলে-কাঁখে, চোখে-মুখে, ঘরে-বাহিরে ইত্যাদি। [যোগেশ বাবুর ব্যকরণ, পৃ° ২১৪] এখানে সহার্থ পরিস্ফুট।
সহজে—স্বভাবতঃ।
উনাহি, উনাই—উষ্ণ হইয়া। প্রা° উ হ্না ব ই (উষ্ণায়তে)।
পশর—আলোক। চট্টগ্রামের প্রচলিত ভাষায় ‘পঅর’, অস° পোহর। প্রভা>পরভা>(পোহর)>পহর>পশর।
প্রশনে—পরশনে, স্পর্শে।
গিহ—ঘৃত। Vowel augmentation।
পুনি—পুনঃ। প্রা° পু ণি, পু ণী।
ঘৃতেতে রাখিয়া ইত্যাদি—ঘৃতের প্রদীপ লক্ষ্য কর, [ক্ষুদ্র] দীপ-শিখায় ঘৃত উনাইয়া পড়ে। [বৃহত্তর] অগ্নি-সংস্পর্শে ঘৃত উনাইয়া পড়িবে তাহাতে আর কথা কি? [তুল° ‘অবশ্য উনাইব ঘৃত আনল পরশে।’—দৌলত উজীর কৃত লয়লী মজনুর পুঁথি] এক্ষেত্রে ভাণ্ডে লবনী অর্থাৎ ঘনীভূত ঘৃত রক্ষা করা এক প্রকার অসম্ভব। মর্ম্মার্থ—যৌবনে ব্রহ্মচর্য্য সাধন সহজ সাধ্য নহে।
লনি—নবনীত; ঘৃত। প্রা° লো ণী, লো ণী অ।
বুজাই—disaspiration; প্রাচীন রূপ বু ঝা ওঁ।
নিবিলে—স° নির্ব্বাপিতে সতি; ভাবে ৭মী।
পৃ ৩১৭
ছুটি গেলে—নিষ্কাশিত হইলে, having escaped। ছুটি—শৌরসেনী √ছূ ঢ (ক্ষিপ্); বিক্ষিপ্ত হওয়া, বেগে বহির্গত হওয়া।
