এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
গোপীচন্দ্রের পাঁচালী
৮৯
আমা—আমরা অর্থে। তুল° ‘আ হ্মা ছাড়ী তাক আন কেহো নাহি জানে॥’ কৃ° কী°, পৃ° ২০৯।
কথাএ—এ’ অতিরিক্ত।
আমি হেন সুন্দরী ইত্যাদি—আবার আমাদের মত সুন্দরী স্ত্রীর হাতে যদি সর-ননী না রুচিল, তবে অপরের হাতে কেমন করিয়া খাইবে?
ধজ—ধ্বজ। গা°।
কাহাতে—কাহা হইতে। তুল° ‘জ ল তে উঠীলী রাহী আধ করি তলে।’ কৃ° কী°, পৃ° ২৬১।
পৃষ্ঠা ৩৮১
দেওার—দেবতার, মেঘের। প্রা° দে ৱ আ।
বরিসণ—বর্ষণ। প্রা°।
টেফান্যা পানি—টোপ টোপ অর্থাৎ ফোঁটা ফোঁট৷ কুরিয়া পড়ে যে জল।
আমি সবে—প্রাচীন বাঙ্গালাতে ‘গণ’, ‘সব’ ‘সকল’ ‘যত’ প্রভৃতি শব্দের যোগে বহুবচনের অর্থ প্রকাশ করা হইত।
জীবের জীবন—জীবনের জীবন অর্থাৎ অতি প্রিয়।
কাতে ঢালি জাও—কাহার হাতে সমর্পণ করিয়া যাও।
পসু—প্রা°।
পৃষ্ঠা ৩৮৩
পুছিয়া—প্রা°, √পু ঞ্ছ (মৃ জ্)।
সেবা দিলু আমি—শরণ লইলাম।
মাটী হোতে গুবিচান্দের ইত্যাদি—পূর্ব্বেও ময়নামতীর দীক্ষা কালে এইরূপ ভাষা পাওয়া গিয়াছে (পৃ° ৩৪৪)।
খাড়া বন্দি—পূর্ব্বে ‘খারা বন্দী’ (পৃ° ৩৪৪)।
পৃষ্ঠা ৩৮৪
ঝুলি—পূর্ব্বের পাঠ ‘বুলি’ (পৃ° ৩৪৫)।
জোগাই—যোগী।
সিঙ্গাতে দিল ফুক—শৃঙ্গ ধমন করিলেন। আধুনিক ভাষায় ‘মরণ’ অর্থে ব্যবহৃত হয়।
পৃষ্ঠা ৩৮৫
টোন—পাত্রভেদ। স° ভূ ণ।
ত্রিশূল—শৈব যোগীদের ধারণীয়।
বীর—ডাহিনী শব্দের টীকা দ্রষ্টব্য (পৃ° ২)।
ভোর—বিহ্বল। বোলা শব্দের টিকা দ্র°।
গাছা—বড় কাঁটা।
পিচাস জে সুন ইত্যাদি—ইহা হইতে অনুমান হয় হাড়িফা পিশাচ-সিদ্ধ ছিলেন।
কাঁটা—মগধী ক ণ্ট এ।
দোহ—দুই জন। অপ° প্রা° দু হু।
পৃষ্ঠা ৩৮৬
মদ খাইবারে—পূর্ব্বে ‘ভাঙ্গ খাই সিদ্ধাএ লাগিল ঢুলিবার॥’ (পৃ° ৩৮৬)।
ঢালিয়া—প্রবেশ করাইয়া।
লইবা নি গ—লইবে না গো?
ঝিয়াই—মেয়ে। ঝি শব্দ দ্র°।
বিভোল—বিহ্বল। বোলা শব্দের টীকা দ্র°।
পৃষ্ঠা ৩৮৭
পালক—পালিত।
সুয়া—প্রা° সু অ (শুক)।
পুছে—প্রা° পু চ্ছ ই (পৃচ্ছতি); হি° পূ ছৈ, গু° পূ ছ ই।
