SJo গোবিন্দ লীলামৃত । সদা রহে গন্ধাবলি। গোবিন্দ হৃদয়াম্বরে সদাই উদয় । অৰুণ রুচিতে রহে সদানন্দময় ৷ কৃষ্ণের ইন্দ্রিয়গণ কৈরব প্রকাশে হঠে চন্দ্রাবলী স্মতি যেইত বিলাসে । রাই পদযুগ গুচফ লুকাইলা কেনে। তাহার কারণ শুন হৈয়া একমনে। রাধিকার । তনু রাজ্য তারুণ্য রাজারে । আগমন হৈল করে অনীত আচ রে। বক্ষোজ জঘন দুই দ্যু তার সনে মধ্যের পুষ্টত দোহে করে আকর্ষণে ফুৎকার করয়ে মধ্যদেশ তাহ শুনি। বান্ধিলা ত্ৰিবলি দিয়া বিধাত আপনি ॥এসৰ জানিয়ারাই পদের ঘুটি কা। শঙ্ক। পায়ে লুকাইল বুঝিয়ে অধিক । রাধিকার জংঘ। ছলে বিধির ঘটনা । হেম রম্ভ। স্তম্ভ হই করিলাযোজনা । অন ঙ্গে উষ্ণতা আক্ত কৃষ্ণ মত্তকরি । শীতল গৃহের স্তম্ভ জংঘ। মনোহারি । হেন স্তম্ভ দ্বয় বিধি প্রার্থনা করিয়া । কৃষ্ণ চিত্ত ক্ত হস্তি বন্ধন লাগিয়া। জংঘার মাধুরি দৃঢ় শৃঙ্খলিকা দিয়া। রাখিয়াছে কৃষ্ণ চিত্ত হস্তিকে বান্ধিয়া 11 জানু দুই নহে এই মনে অনুমানি। কনক সম্পূট কাম রাখিয়াছে আনি । গোবি ন্দ নয়নচিত্ত রত্ব চুরি করি। সঙ্গোপনে রাখে নিয়া জানু ঘাট। ভরি। রাই উরুযুগ শোভা কি দিব উপমা। যতই বিচারিয়া কেহ নহে সম । হস্তির হস্তের তুল্য কহিতেহে ভয় । ককশ কঠিন চৰ্ম্ম সেহে। তুল্য নয়। রাম রম্ভ কহি যদি লজ্জ লাগে তাতে । সার হীন বস্তু নহে উপমায়ে জিতে । রাধিকার উরু হরি করুভ বিলাস। করিয়া কহয়ে যাহা মধুর আয়াস নিত স্ব মণ্ডল দেশ বৃষভানু সুত । কহয়ে না হয়ে শোভা অতি অদ ভুত ॥গোবদ্ধ ন কালিন্দীর তট সম মানি । নিতম্বাবলম্বে কৃষ্ণ দুই প্রাপ্তি মানি । রাধিকার শ্রেণীদেশ পুলিন সমান করি সব কহে সত্য মানি সে বিধান । বেণী অবলম্ব সেই যমুনার
পাতা:গোবিন্দ লীলামৃত গ্রন্থঃ.djvu/১৩৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।