পাতা:গৌড়ীয়-সাহিত্য.djvu/১৫

গৌড়ীয়-সাহিত্য .ெ “অঙ্গণনি যস্ত সকলেন্দ্রিয়বৃত্তিমন্তি পশু্যন্তি পান্তি কলয়ন্তি চিরং জগন্তি । আনন্দচিন্ময়সতুজ্জলবিগ্ৰহস্ত গোবিন্দমাদিপুরুষং তমহং ভজামি।” বিশ্ব-সাহিত্য আমরা আজকাল বিশ্ব-সাহিত্যের কথা খুব গুনতে পাই ; কিন্তু যদি কেবল বিরাট ধ’রেই বিশ্বের গণ্ডি দেওয়া যায়, তাহলে প্রাকৃত সাহিত্যই বিশ্ব-সাহিত্য হ’য়ে দাড়ায়। শ্রুতি লছেন, বিরাট —স্বরাটেরই একটা বাহ-ছবি । স্বরাটকে বাদ দিয়ে বিরাট থাকৃতে পারে না—বিম্বকে বাদ দিয়ে প্রতিবিম্ব থাকৃতে পারে না। তাই স্বরাটের সাহিত্যই দিশ্ব-সাহিত্য হ’লে বিরাটের সাহিত্য আনুষঙ্গিকভাবেই তা’র অন্তর্গত থেকে যায় । যে সাহিত্যে অপূর্ণতা আছে—যে সাহিত্যে সঙ্কীর্ণতা আছে— যে সাহিত্যে অপসাম্প্রদায়িকতা আছে—যে সাহিতে্যু আপাত উত্তেজনা আছে, কিন্তু সঞ্জীবনী-শক্তি নেই—যে সাহিত্যের স্বর ভেঙ্গে যায়—বীণা ছিড়ে যায়—যে সাহিত্য আলেয়ার মত ছলনা ক’রে মানুষকে কালাপানির আবর্তে ফেলে দেয়—যে সাহিত্য বিরাটের খানিকটা নিয়ে চলতে চলতে হিত হারিয়ে বিপরীত পথে পথ হারিয়ে ফেলে—যে সাহিত্য বিরাটের তাবরণ ভেদ ক’রে—বিরজা পার হয়ে— বিরাটের অতীত স্বরাটের পাদপদ্ম নীরাজন করতে পারে না,