পাতা:গৌড়ীয়-সাহিত্য.djvu/৫৪

8 9 গৌড়ীয়-সাহিত্য ভাণ্ডারে প্রচুর সম্পত্তি দান ক’রেছেন। সুতরাং গৌড়ীয়বৈষ্ণব-সাহিত্যে যে নিরুক্ত-সম্পং আছে, তা”—অতুলনীয়। গৌড়ীয়-ছন্দঃ ছান্দ্যোগ্যোপনিষদের মন্ত্র উদ্ধার ক’রে সায়ন বলেছেন,—“অপমৃত্যুং বারয়িতুমাচ্ছাদয়তীতি ছন্দঃ ।” অপমৃত্যু বরণ করবার জন্ত যে আচ্ছাদন করে, তা’কে “ছন্দঃ’ বলা যায়। ঋক্‌-সায়ন-ভাষ্য-ভূমিকায় ছন্দের আরও ংজ্ঞা দেখতে পাওয়া যায়—“পুরুষপ্ত পাপসম্বন্ধং বারয়িতুমাচ্ছাদকত্বাচ্ছন্দ ইত্যুচ্যতে। তচারণ্যকাণ্ডে সমান্নায়তে।” “ছাদয়ন্তি হ বা এনং ছনাৎসি পাপাৎ কৰ্ম্মণঃ ।” পাপসম্বন্ধ নিবারণ করার জন্য যে পুরুষকে আচ্ছাদন করে, তা’কে ছন্দঃ বলে। মহর্ষি পাণিনি ’চদি’ ধাতুর উত্তর ‘অমুন প্রত্যয় ক’রে ‘ছন্দস এই শব্দটা সিদ্ধ করেছেন। ( চন্দেরাদেশ ছঃ। উণ ৪২১৮) । তা’ হ’লে “ছন্দয়তি আহলাদয়তি”–এই ব্যাকরণ-ব্যুৎপত্তিগত অর্থানুসারে—যা” আহলাদ জন্মায় বা আমাদিগকে আহলাদিত করে, তারই নাম ‘ছন্দঃ’ । গৌড়ীয়-সাহিত্যের ছন্দঃ—সাক্ষাৎ-ছন্দঃস্বরূপিণী" হলদি-দেবতা। ছন্দো-নায়ক পরমানন্দপূর্ণামৃতান্ধি নন্দনন্দন— “কৃষ্ণকে আহলাদে তা’তে নাম—আহলাদিনী । 举 来 蜥 ভক্তগণে মুগ দিতে হলাদিনী কারণ। 来源 米 米