গৌড়ের ইতিহাস । سياسي তৈ মেচ্ছৈঃ প্রেরিত নাগা নরানশ্বান রথানপি । হস্তৈ রাক্ষিপ্যমমূঢ়ঃ পদ্ভিশ্চাপাতি মন্তবঃ ” ঐতরেয় ব্রাহ্মণে আছে—বিশ্বামিত্রের পুত্র পুণ্ডগণ হইতে পৌণ্ড, বা পুণ্ড দেশের নাম হইয়াছে, পুও,গণ দস্থ্যজীবী, যথা,— অণ্ডান বঃ প্রজাভক্ষীষ্টেতিত এতেইস্কাঃ পুণ্ডা; শবরাঃ পুলিন্দাঃ মুতিব ইত্যুদস্তা বহবো ভবন্তি । যে বৈশ্বামিত্র দস্থানাং ভূয়িষ্ঠা: ’ , (৭১৮) । ভাগবতমতে, পুণ্ড,গণ যযাতির পুত্র অনুরবংশীয় । এস্থলে শবরজাতি সম্বন্ধে কিছু বলা আবশ্যক হইতেছে। জাতিতত্ত্ববিদ্ পণ্ডিতগণের মতে শবরের কোলরীর শ্রেণীর অন্তর্গত। ইহার হিমালয়ের উত্তর-পূৰ্ব্ব দিক হইতে ভারতবর্ষে প্রবেশ করিয়াছিল। আৰ্য্যদিগের আগমনে, ইহারা পুগু,দেশ ত্যাগ করিয়া এখন মধ্যভারত, উড়িষ্যা ও উত্তরমান্দ্রাজের জঙ্গলে প্রবেশ করিয়াছে। যে সকল গ্রন্থে পুণ্ড -শবর নাম দৃষ্ট হয়, সে সকল গ্রন্থ রচিত হওয়ার সময়, শবরজাতি পুণ্ড রাজ্যে বা তন্নিকটবৰ্ত্তী স্থানে বাস করিত। তাহারা যাহাদিগকে এদেশে রাখিয়া গিয়াছিল, তাহারা হয়ত এখন অন্ত নামে বাস করিতেছে। খ্ৰীষ্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দীতে শবর জাতি মগধ ও মিথিলার মধ্যবৰ্ত্তী অরণ্যে বাস করিত + এই পথ দিয়া গমনাগমন করা তৎকালে বিপজ্জনক ছিল। শবরের নিকটবৰ্ত্তী অঙ্গ, বিদেহ, পুণ্ড, ও মগধরাজ্যের প্রান্তসীমায় সৰ্ব্বদ উৎপাত করিত। সুযোগ পাইলে,
- _সংস্কৃত অভিধানে লিখিত আছে,-পত্রপরিধানকারী মেচ্ছের শবর ও ময়ূরপুচ্ছ পরিধায়ী স্নেচ্ছের। কিরাত নামে অভিহিত । রাজা যশোধৰ্ম্মদেব, গোঁড়রাজ্য হইতে ফিরিয়া যাওয়ার সময় ৰে সকল শবর-শবরীকে বিন্ধ্যবাসিনীর পূজার্থ গমন করিতে দেখিয়ছিলেন, তাহারা সকলেই বৃক্ষ পত্রপরিধারী ছিল । শবর-পল্লীকে পঙ্কণ বলিভ ।
