পাতা:গৌতমীয়-তন্ত্রম্‌.djvu/৩৩২

গৌতমীয়তন্ত্ৰম্ ৩২৭ এতেষাং মকুবৰ্য্যাণাং একং ষে ভজতে সুধী । ইহ ভূত্ব বরান ভোগান দেহাস্তে তৎপদং ব্রজেৎ ॥ ১৮ ॥ অথাপরং মমুবরং বক্ষ্যে সৰ্ব্বসমৃদ্ধিদম্। স্মরণাদ্যস্ত মন্ত্রজ্ঞো বাণী:শসমতাং ব্রজেৎ ॥ ১৯ । দেবানামীশ্বরঃ শক্রে ধনদে ধননায়কঃ । স্বরণদন্ত মন্ত্রস্ত কিং ন সিধ্যতি ভূতলে ॥ ১• ॥ বাগ ভবং কামৰীজঞ্চ মায়াং লক্ষ্মীমনস্তরম্। দশবর্ণে মকুবরে চতুর্দশাক্ষরে মন্থঃ ॥ ২১ ॥ বাগ ভবাদ্যো যথা চায়ং মন্ত্রী বাকৃপতিসল্লিভঃ । বেদবেদাস্তবেদাঙ্গসিদ্ধান্তমতিকুজ্জলঃ ॥ ২২ ৷ অমৃতস্তদনীৰ্ব্বাচঃ কবিতা সৰ্ব্বজিত্বরী। সৰ্ব্ববায়বেত্তা চ সৰ্ব্বঙ্গে জায়তেহচিরাৎ ॥২৩। করিলে নিষ্কণ্টক রাজ্য লাভ হইয়া থাকে। যে বুদ্ধিমান ব্যক্তি এই শ্রেষ্ঠ মন্ত্ৰসকলের মধ্যে একতরের ভজন করে, সে ইহলোকে উৎকৃষ্ট ভোগসমস্ত উপভোগ করিয়া অন্তে র্তাহার সেই পরমপদে অধিষ্ঠিত হয় । অনন্তর সর্বসমৃদ্ধিদাতা অপর মন্ত্রবর কীৰ্ত্তন করিব । মন্ত্রজ্ঞ সাধক যাহার স্মরণমাত্র বৃহস্পতিতুল্য হইয়া থাকেন। ইজ ইহার अब्रभंगांख ८ण्वश्रट4ब्र श्रेश्वब्र ७ शनम (कूटबद्ध) १नमांब्रक झङ्केबांग्रश्न। ইহার স্মরণমাত্র পৃথিবীতে কি না সিদ্ধ হয় । বাগভব (ঐং ), কাম (রং ), মায়া (স্ত্রী ) ও লক্ষ্মী ( খ্ৰীং ) যোগ করিলে দশাক্ষর মন্ত্র চতুর্দশাক্ষর হইয়া থাকে, ইহা দ্বার সাধক বাকৃপতিতুল্য এবং বেদ, বেদান্ত ও বেদাঙ্গাদির সিদ্ধান্তপারগ ও তেজঃ সম্পন্ন হুইয়া থাকেন। তাহার অমৃতস্তদিনী বাণী ও বিশ্ববিজয়ী কবিত্ব লাভ হয় এবং সাধক অল্পকালমধ্যে সৰ্ব্ববিধ বাত্মত্ববেত্ত্বা ও