গৌতমীয়তন্ত্রম \צילס অথাপরং প্রবক্ষ্যামি মন্ত্রেীষধং মহাদ্ভুতম্। যৎপ্রয়োগবিধানেন সদ্যঃ সিদ্ধে ভবেদধ্রুবম্ ॥ ৪১ ৷ করবীরস্ত মূলেন পিষ্টেন নিজপাণিনা। তল্লিপ্তবাঙ্গহৃৎকণ্ঠে মধুঃ সদ্যঃ প্রসীদতি ॥ ৪২ ॥ বিমুক্তসৰ্ব্বপাপোহয়ং কৃষ্ণং পশুতি চক্ষুষা | জীবন্মুক্তে ভবেন্মন্ত্রী সত্যং সত্যং ময়োদিতম্ ॥ ৪৩ ৷ যত্র বা কুত্ৰচিদেশে গন্তুংকামো যথা ভবেৎ। স্বর্গে বা ভূতলে মন্ত্রী পাতালে বাপি কৌতুকাৎ ॥ ৪৪ ৷ তৎক্ষণাত্ত, প্রয়াত্যেব সৰ্ব্বসিদ্ধীশ্বরে ভবেৎ। ইত্যেবং কথিতং সম্যক্ মন্ত্রসিদ্ধেস্তু লক্ষণম্ ॥ ৪৫ ৷ তদুপায়স্তথা ব্ৰহ্মন কেবলং তব ভাগ্যতঃ। অনেকতন্ত্রসংপ্রোক্তমনেকমুনিসম্মতম্। ইদানীন্তু পুনৰ ক্ষন কিমন্তৎ শ্রোতুমিচ্ছসি ॥ ৪৬ ॥ _অনন্তর পরম অদ্ভূত মন্ত্রের ঔষধ বর্ণন করিব । যাহার প্রয়োগ করিলে সাধক তৎক্ষণাৎ নিশ্চয়ই সিদ্ধ হইতে পারে। করবীরের মূল পেষণ করিয়া মধুসংযোগে অঙ্গে লেপন করিবে এবং তদবস্থায় কণ্ঠে ধারণ করিলে সদ্য মন্ত্র প্রসন্ন হয় এবং সাধক সকল পাপ হইতে বিমুক্ত হইয়া চক্ষু দ্বারা শ্ৰীকৃষ্ণকে দর্শন করিয়া থাকে সত্যসত্যই बजिरठछि, अझैौ हेश षांब्रां औदत्रूङ श्हेब्रl थांटक । श्रtर्श अथवा ভূতলে অথবা পাতালে কৌতুকবশতঃ যে কোনও স্থানে গমন করিতে ইচ্ছা করিবে, তৎক্ষণাৎ তথায় যাইতেই সমর্থ হইবে এবং সকল সিদ্ধির অধিপতি হইয়া থাকিবে । মন্ত্রসিদ্ধির লক্ষণ এবং তাহার উপায় বর্ণন করিলাম। কেবল ভাগ্যবশতই ইহা শ্রবণ করিতে সমর্থ হইলে । এই সকল বহু তন্ত্রে কথিত হইয়াছে এবং
পাতা:গৌতমীয়-তন্ত্রম্.djvu/৩৮৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।