পাতা:গ্রহবিপ্র ইতিহাস.djvu/৮৭

গ্রহবিপ্ৰ ইতিহাস ميامي) তস্মান্মান্তশ্চ পূজ্যশ্চ রক্ষণীয়শ্চ সৰ্ব্বদ । ভোজক: কুরুশাৰ্দ্দল সোরেণ গতি মিচ্ছত। নামমাত্র প্রযত্নোহপি যদি স্তাদ ভোজকে রবে: ; সূৰ্য্যবং সহি দ্রষ্টব্য: পূজনীয়শ্চ ভারত। তৎসূর্য্যে ভেজিক: সোহর ভোজক: সূর্য্য এব হি । তেন ভোজকবি প্রযু দীন মক্ষষ্য মিতাপি ॥ যস্য ভুঞ্জন্তি লৈ গেহে ভোজক। বকুনন্দন । তস্ত ভৃংক্তে স্বয়ং ভান্স; ব্রহ্মা বিষ্ণু শুখা শিবঃ ॥ যথেই সৰ্ব্বসত্ত্বানং প্ৰধা-ত্বে স্থিতো রবি: ; তথেই সৰ্ব্বভূত নাং ভোজক: পূজ্য উচ্যতে ॥ তাথ’ নাস্তু কুরুক্ষেত্ৰং সরসাং সাগরে। যথা । তথ। পূজ্যতমো জেঃ পূজ্যানাং ভোজকো বিভো ॥ উপরি উক্ত বচন ও লব তীর্থ সঙ্গ ও বোধ্য, এ জন্ত প্রত্যেক শ্লোকের জৰ পৃথক ভাবে দেও। ইষ্টল মা ; শ্রদ্ধ, দুর্গোৎসবাদি দেবপৰ্ব্বোৎসবে, সংক্রা স্তু অক্ষয় যুগাদ্য প্রভৃতি পুণ্য দিবসে, শাকৰ পিব্রাহ্মণদিগকে ভোজন করাইলে পিতৃলোক, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব, স্বৰ্য্য প্রভৃতি দেবগণ সন্তুষ্ট হন । তাহার অক্ষয় পুণ্যলাভ ও অস্তে স্বগে ৰাস হয়। শাকদ্বাপি ব্রহ্মণগণ সাধাৎ সূর্য্য স্বরূপ ৷ তীর্থের মধ্যে ৰেমন কুরুক্ষেত্র শ্রেষ্ঠ, সরোবরের মধ্যে যেমন সাগর শ্রেষ্ঠ, তদ্রপ সকল ৰাক্ষ্মণমধ্যে শাকদ্বীপিত্রাহ্মণগণ শ্রেষ্ঠ, পূজ্য ও মাননয় । এতে মৎ পূজনে যোগ্য। প্রতিষ্ঠাস্থ চ সৰ্ব্বশ: । অধিপা ভোজক। সৰ্ব্বে নান্তে বিপ্রাদয়ে নৃপ । (ভবিষ্যপুরাণ) স্থধ্য বলিয়াছেন আমার পূজা ও প্রতিষ্ঠাদিকার্ষ্যে ভোজক ব্ৰাহ্মণগণই অধিকারী। অন্য ব্রাহ্মণ অধিকারী নষ্ঠে ।