পাতা:গ্রীক ও হিন্দু - প্রফুল্লচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৪৭২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

809) dौक "G হিন্দু। বা বৃথা জাক ইহাদিগকে কখন স্পর্শ করিতে পারে নাই। বেশ ভূষা দেখিলে, কে নাগরিক, কে দাস, এ চিনিবার সম্ভাবনা ছিল না। বিপুল ধনসম্পতিশালী ব্যক্তি বা দিগন্তজয়ী বীর সেনানায়কেরাও, স্বয়ং বাজার হাট করিতে কিছুমাত্র লজ্জা বোধ করিত না ।” ( ৭৭ ) ইহা গ্রীকদিগের সৌভাগ্য চিত্র,— অতি সুন্দর চিত্ৰ ; সাংসারিক সুখ এবং সৌভাগ্যের ইহা সদ্ব্যবহার। কিন্তু গ্রীকের অধঃপাতে যাইবার দিনে আর এক চিত্রও খুজিয়া পাওয়া যায় ; তখন স্বার্থ জাতীয় ভাব পরিত্যাগ করিয়া ব্যক্তিগত আকার ধারণ করিয়াছিল। ৫। বিজ্ঞান সাহিত্যাদি । , পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, ভারতীয় আনুষ্ঠানিক বিদ্যাক্ষেত্রে প্রবেশ করিলে, আর বিশেষ উল্লেখযোগ্য শাস্ত্র অতি কমই প্রাপ্ত হওয়া যায়। কিন্তু গ্ৰীকদিগের তাহী নহে। সেই দুৰ্বতম কালেও ইহার যে সকল ভূবিদ্যা, ইতিহাস, ভাস্কৰ্য্য, স্থাপত্যাদির উন্নতি সাধন করিয়া গিয়াছে, আজি পৰ্য্যন্ত তাহ আলোচনা করিলে, আশ্চর্ষ্য ও স্তম্ভিত হইতে হয়। বিজ্ঞান বিষয়ে ইহারা যে স্বত্রপাত করিয়া গিয়াছিল, তাহাই ধরিয়া এবং তাঁহাকেই ভিত্তি করিয়া, ইউরোপীয় এমন উজ্জল আধুনিক বিজ্ঞানের উৎপত্তি ; এবং তাহাই ধরিয়া আজি পৰ্য্যন্ত ইউরোপীয় বিজ্ঞানের উন্নতি সাধিত হইয়া আসিতেছে। আর ভারত ? ভারতীয় প্রাচীন বিজ্ঞানের ফলে, আজি পৰ্য্যন্ত নবমীতে লাউ খাইলে গোমাংস ভক্ষণ হয় ; অষ্টমীতে নারিকেল খাইলে মূর্থ হয় ; ইত্যাদি।

    • Rollin's Ancient History, B. 10. C. 2, S. 5.

. . . . . - கது