পাতা:গ্রীক ও হিন্দু - প্রফুল্লচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৭২৩

উপসংহার। ዓ »ዓሉ এখন দেখ যে গুলি তোমার কৰ্ত্তব্য বলিয়া অবধারিত, তাছার মধ্যে কোনটা বা কোনটর কোন অংশ, তোমার বর্তমান শক্তি, সময় ও উপায়ে স্বসাধ্য হইতে পারে। এরূপ বিচারণায় যে অংশ তোমার আপাততঃ স্বসাধা বলিয়া অবধারিত হইবে, তাহাই প্রাণপণে অনুসরণ করিয়া সম্পাদন করিতে যত্নবান হও । দেখিতে পাইবে উহা সুসম্পাদিত হইতে না হইতেই, তোমার দ্বিতীয় কৰ্ত্তব্য যাহা যাহা এবং তাঁহার উপায় আদিও যাহা, তাহারা আপনা হইতে তোমার সমক্ষে আসিয়া উপস্থিত হইয়াছে। . প্রাণপণে যত্ন করিও, হেলা করিও না ; যেহেতু কে কতখানি কাৰ্য্য করিল, তাহা লইয়া পরিমাণ নহে, পরিমাণ কে কতখানি আত্মশক্তির প্রয়োগ করিল। এরূপে কৰ্ম্মনিরত হও ; সমাজ, আজি হউক, কালি হউক, যখন বুঝিতে পারবে, তখন তোমারই অনুরূপ সাত্ত্বিক প্রণালীতে কৰ্ম্ম করিতে শিখিবে, তখন আর তোমার বিরুদ্ধাচরণ করিবে না। তখন দেখিবে, সামাজিকতাতে তুমি উপেক্ষা করিলেও, সে তোমাকে উপেক্ষা করিবে না, উলটা তোমার সম্মান করিবে, এবং এমন কি তোমার পূজা পৰ্য্যন্তও করিবে —এইরূপ স্থানেই সাধাজিক নিয়োজন এবং ঈশ্বরকৃত নিয়োজন একতায় আসিয়া মিলিত হইয়া থাকে, এবং এইখানেই একতার তার আসিয়া সমাজের মধ্যে, আমূলতঃ পরিচালিত হয়। অতএব আবার বলি, এরূপে কাৰ্য্যনিরত झe, cडांभांद्र डेब्रठि इहेरब, cउांबांब जांउँौञ्च ॐब्रठि इहेरव, अद९ জগতেরও উন্নতি হইবে। তখনই আর পাঁচ কার্য্যের মধ্যে ইহাও বুঝিতে পরিবে যে, এই গ্ৰীকদিগের ভগ্নাবশেষ ও উত্তর ফল হইতে কোন কোন বস্ত গ্রহণ করিবে, কোন কোন বত্ত করিবে না ;এবং আত্মজাতীয় কোন কোন অকার্যকর বন্ধ ফেলিবে, এবং কোন বৰ