পাতা:ঘরের কথা ও যুগসাহিত্য - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/৩০৮

R? “ ইতিহাস ও পুরাণ কথা আমাদের দেশের সাধারণ লোক কোন মহাপুরুষ সম্বন্ধে যে গল্পই। DDD K BDSDBDBD BDBDB sBDDK S DDD DBD S BB gDE BBL BDBD BDL DDDB DBDBD DDDSDBB BBD EDBB DB EEtBD BDD D DDB BDDD DBD SDD DDDBDB LED KDD BB SS DBDB BD ত চারিদিকে জীবন-যাত্ৰা নিৰ্বাহ করিতেছে, ইহঁদের কে হাচিল, কে কাশিল তাহ খাটি ঐতিহাসিক সত্য হইলেও ভিক্তের নিকট তাহার YBD SDD BBDDS DBD DD D SDBt DBBBBD BY করিয়া সিংহাসনে আরোহণ করিল, কিম্বা জিজিয়া টেস্ক বসাইলY DBBLB DYYBDBS D gBDS SBDDBDS SDD DBDDDD যখন সমস্ত জগত রক্ষার জন্য গণ্ডুষ করিয়া সিন্ধুময় গরল পান করিয়া নীলকণ্ঠ হইলেন, কিম্বা একটা বৃহৎ নগরীকে ত্রুদ্ধ দেবরাজ-প্রেরিত বন্যার মুখ হইতে বঁাচাইতে যাইয়া শ্ৰীকৃষ্ণ কনিষ্ঠ অঙ্গুলীর উপর গোবৰ্দ্ধন গিরিটাকে ধরিয়া সেই ক্রোধের গগন-ভেদী বর্ষণ ও স্ফুরণ ব্যর্থ করিয়া দিলেন - তখন দেবগণের দয়ার কথা শুনিয়া শ্ৰোতৃবৰ্গ ভক্তি-বিমূঢ় ও BuSu DD DBD SgLuB DB DD DBD BDuD BB DDS KzDS DDD DDD BBSqBgB BBBDBK SBD S BBD SDDD আসিয়া পৌছে না, পৌরাণিক গল্পগুলি একান্তরূপে ইতিহাস। বিরোধীপৌরাণিক যুগে আমাদের ঐতিহাসিক বিবরণের প্রতি একান্ত তাচ্ছিল্য এবং দেবীলীলার প্রতি সশ্রদ্ধ অনুরাগ এই কারণে ঘটিয়াছিল। যে কাহিনী চোখের জল আনিতে পারে, নিত্য-ধামের আনন্দ-লোকের BD BS DDDBDS DDBDB LBBD DDD DD KDSiDBB LL আত্মগৌরব, অনেক সময় যাহা ইতিহাসের ছদ্মবেশে উপস্থিত হয়, তাহায় প্ৰতি হৃদয়কে একবারে বিমুখ করে-তাহাই ছিল সে কালের লক্ষ্য। আনুষ তখন নয়লীলা শুনিতে চায় নাই, দেবীলীলা শুনিতে চাহিয়াছে।