થર્મષ્ઠ পুরুষেরই যুতে পুরুষ প্রকৃতি দোহে এক রীতি র্মে রতি সাধিতে হয়। নায়িকার রীতে যেমতে সংযোগ পায় ॥ পুরুষ-সিংহেতে পদ্মিনী নারীতে যে সাধন উপজয়। স্বজাতি অমুগা সোনাতে সোহাগ পাইলে গলিয়া যায়ু ॥ যে জাতি যুবতী সাধিতে সে রতি কুজাতি পুরুষে ধরে । , কণ্টকে বেমন পুষ্প হয় ক্ষত হৃদয় ফাটিয়া মরে ॥ পুরুষ তেমতি নারী হীনজাতি রতির অtশ্রয় লয় । ভূতে ধরে তারে মরে ঘুরে ফিরে দ্বিজ চণ্ডীদাস কয়। ty??. আমার পরাণ নাগর করয়ে পুজা । নাগর পরাণ- পুখলি আমার হৃদয়মাকারে রাজা ।। জানের পরাণ আনে করে চুরি তিন আনে নাহি জানে । আগম নিগম দুর্গম সুগম শ্রবণ নয়ন মনে । এই সাত নদী অনন্ত অবধি এ সাত যে দেশে নাই । সে দেশে তাহার বসতি নগর এ দেশে কি মতে পাই ॥ এ সফঞ্চরণ, করে যেই জন লে জন মাখার মণি। পুখলি লইয়া চণ্ডীদাস Xe >Q Yo A মরিলে সে জন জীয়াইতে পারে অমৃত-রস আনি ॥ - ষ্ট্ৰীং সে অক্ষর তাহার উপর নাচে এক বাজিকর । এক কুমুদিনী দুন্দুভি বাজায় বঁiশী জিনি তার স্বর ॥ দুন্দুভি বাঁশীটি যখন বাজিবে তা শুনে মরিবে ধে । রসিক ভকত ভুবনে বেকত সখীর সঙ্গিনী সে । এ সব ব্যবহার দেখিব যাহার তাহার চরণ সার । 頓 মন-সুত দিয়া তাহার চরণ গাথিয়া পড়িব হার ॥ বাশুলী আদেশে কহে চণ্ডীদাসে কাচা পাকা দুই ফল । যে ফল’লইবে সে ফল পাইবে তেমতি তাহ বিরল ৷ 緩
- シ
সদা বল তত্ত্ব তত্ত্ব কত তত্ত্ব শুন । চব্বিশ তত্ত্বে হয় দেহের গঠন ॥ পঞ্চভূত ক্ষেত্র তেজ মরুৎ বোম আপ । ষড়রিপু কাম ক্রোধ মদ মাৎসর্য দস্তু ॥ দশ ইন্দ্র ক্ষত তার হয় ত পৃথক । জ্ঞানেন্দ্রিয় কৰ্ম্মেন্দ্রিয় বিবিধ নামাত্মক ॥ জ্ঞানেন্দ্রিয় জিহব কর্ণ নাসা ত্বক চক্ষু । কৰ্ম্মেন্দ্রিয় হস্ত পদ গুহ লিঙ্গ বপু॥ মহাভূত অহঙ্কার আর হয় জ্ঞান। এই ত হয় চবিবশ তত্ত্ব নিরূপণ ॥ কিবা কারিকরের আজ কারিকুরি । তার মধ্যে ছয় পদ্ম রাখিয়াছে পুরি ॥ Σά २० २6 ‘> v.