পাতা:চন্দ্রাবতী নাটক.pdf/২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

# to y & प्लक्षुराठी नाप्नेक ইন্দু মথি প্রণয়ি জনের ভালবাস হৃদয়ের এমনি সরল ভাবই বটে। ত যে দেবতার উদ্দেশে তুমি প্রতিপালিত ए:झछ्, डिनिर्वॆ यग्नि मनः श्न- o कुमा। । काभि७ क्लबझर्भश्लल फ़ज़८५ বিলুপত্ৰ দিয়ে এসেছি তুমি একটু এই খানে থাক, আমি দেখে আসি ঈশ্বর কি করেছেন, পত্র পড়েছে কি না | ইষ্ণু । আহা ! সখি, তাই হোক । চন্দ্রাবতীর প্রস্থান । (স্বগত) যদি সিদ্ধপুৰুষের কথা সত্যি হয়, তবে চন্দ্রাবতীকে যে বিয়ে করবে, সেই ত চন্দ্রাবতীর সঙ্গে মানভূমির সিংহাসনে বস্বে, তবে আবার মোহন্ত রাজা খুঁজে বেড়াচ্ছেন কেন ? চন্দ্রীবর্তীকে স্তার মনোমত মৰ্ম্মথে প্রদান করলেই ত হয় । যা হোক অমূল্য রত্ন সযত্নে রক্ষা করে তিনি যেমন বিক্রয় করতে যাচ্ছেন, বিধাতা তামনি এসে বিবাদী হয়েছে -এখন এর ত অবস্থা এই, মৰ্ম্মথের মনের ভাবও গোপন নাই, মোহন্তের স্থির প্রতিজ্ঞ, রাজদূতের ঘটকালি, আবার তস্করদের দৌরাত্ম্য, চন্দ্রাবতীকে লয়ে কি একটা কাণ্ড উপস্থিত হয় বলা যায় না । ষাহোক आमाद्र इड टू नाश छाछतूडब्द ঘটকালিতে বাধা দেবে। ইনি এখন দেবমন্দিরে কি কবৃছেন, দেখি দেখি । [ প্রস্থান । ( মন্মথের প্রবেশ । ) মন্মথ। (স্বগত) যে গুৰুতর বিষয়ে কুত-সঙ্কলগ হয়েছি, মানভূমি গমনে আর বিলম্ব করা কাপুৰুষের কৰ্ম্ম স্বদেশীয়গণের দুঃখ, কর্জনার বাণিজ্য-লক্ষ্মীর শ্ৰীভট, বর্গীদের দৌরাত্ম্য মনে হলে হৃদয় বিদীর্ণ হয় -যাহোক অার একবার চন্দ্রাবতী দর্শনেই নিশ্চিন্ত হব। চন্দ্রাবতী অবশ্যই এর নিগূঢ় তত্ত্ব জ্ঞাত आरश्न। मानङ्कछि नाम माश्रु श्रक ज्फ्रेन, छाङछाउक्षस