পাতা:জগচ্ছবি.pdf/১১১

: s१ জগচ্ছবি } বিষ্ট জনগণের রহস্য বৰ্দ্ধন করিতে প্রবৃত্ত হইয়া থাকে । এক্ষণে বিলক্ষণৰূপে দৃষ্ট হইল, যে কত প্রকার কুটিল স্বভাব নিদিৎসু ব্যক্তি ও কত প্রকার দোষ-দ্রষ্ট। গুপ্তচর অস্থয়াপরবশ হইয়। প্রশংসিত বিখ্যাত জনের চরিত্র অনুসন্ধান করিয়া থাকে। তাহার তুর্ণাম উপস্থিত হইবার নান সুবিধা যেৰূপে উৎপন্ন হইয়। থাকে, তাহাও এক্ষণে উত্তমৰূপে দুষ্ট হইল। ফলে, অতি সামান্য দোষও তাহার স্বচ্ছ চরিত্র মধ্যে অধিকতর জাজ্বল্যমান হইয় উঠে বলিয়া বলিয়াই হউকৃ, অথবা গুরুতর কার্য্যে মনঃসংযোগ রাথিয়। পুনরায় সাংসারিক সামান্য ব্যাপারব্যুহে সমান দৃষ্টি রাখা প্রধান ব্যক্তিদিগের পক্ষে যদিও অসাধ্য না হউক তথাচ, নিতান্ত কঠিন বলিয়াই হউক, অথবা যশোভিলাসের অত্যন্ত প্রবলতা-জনিত ক্ষুদ্রাশয় প্রকাশ হইতেই হউক,—ফলে ষে কোন কারণেই হউক—আমরা কোন শ্রেষ্ঠ গণনীয় ব্যক্তির নামোল্লেখ শ্রবণ করিলেই তাহার কতিপয় দোষের উল্লেখও প্রায় শুনিতে পাইয়া থাকি । সে যাহা হউক, ইহা অবশ্যই স্বীকৃত হইবেক যে, অতি মহৎ ও উৎকৃষ্ট গুণরাশি এবম্বিধ ক্ষুদ্র অপবাদ ও দুর্নামে মলিনীকৃত হয় না, বরং সে সকলের মধু্যহইতেও দ্বিগুণতর দীপ্তমান হইয়া উঠে ; কিন্তু যদ্যপি