পাতা:জগচ্ছবি.pdf/৩৪

द्धश्रब्रूहेि ২৫ সেইৰূপ কৃত্রিম ভাব অবলম্বন করিতে অভ্যাস করিয়া থাকি। আমাদিগের যত বয়োবৃদ্ধি হই(उ थार्क, उउहे बाश-दिमन्न ७ झुक्नु-भक्षुब्ब बादशङ्ग छाब्रा ॐाभद्रा याञ्चदशाश्वन कब्रिाउ श्झेक इझेज़ी উঠি । কৃষকদিগের মধ্যে এৰূপ পরিচ্ছন্ন মুশীলতা দৃষ্ট হয় না; তাহারা পরস্পরের সহিত ব্যবহার ও সম্ভাষণে আত্মগোপনের প্রতি বিন্দুমাত্রও মনোযোগ রাখে না। কিন্তু ভদ্র-সমাজে এৰূপও দৃষ্ট হইয়াছে, যে আমরা আজন্মকালপর্য্যন্ত র্যাহীদের সহিত একত্র সহবাস করি, ও বাছাদের সহিত সংসার-সুখ এক পাত্রে পান করিয়া থাকি, তাছাদের সহিতও আমরা এক প্রকার রুত্রিম ও অভ্যস্তভাবে আলাপ ও ব্যবহার করিয়া থাকি। যদিও জমি বাহ্য-বিনম্র ব্যবহারকে অন্তঃকরণের সহিত মৃণা করিয়া থাকি, তথচ সুশীলতা ও বিনয় মনুষের অদ্বিতীয় ভূষণ বলিয়া জ্ঞান করি। যখন আমি অন্তঃকরণে সদাশয় ও সততা দেখিতে পাই, এবং মুখে মাধুর্য্য ও আচারে বিনয় ভাব অবলোকন করি, তখন আমি সেইৰূপ সরল সাধু-ব্যবহারকে ভক্তি ও শ্রদ্ধা করিয়া থাকি। কিন্তু যখন নীচাশয় ও অসৎ প্রকৃতি বাহ্য বিনীতাচারে আচ্ছাদিত দেখিতে পাই, তখন তাহার প্রতি মনোমধ্যে নিতান্ত অনাদর ওঁ হতশ্রদ্ধা করি । সুধীরতা ও লজ-শীলত। সমাজের দুইটি প্রধান 質