জঘন্য মুধীরতা মুসভ্য সমাজেও অবলোকিত হইয়া থাকে। সেই সুধীরতার বশবর্তী হইয়া মনুষ্য প্ররিচিত ও আত্মীয়বর্গের উপরোধ ও আদেশকে ধৰ্ম্মনীতি ও সাধু যুক্তির সম্পূর্ণ অসম্মত জানিয়াও (কেবল মাত্র লোক-বিরাগ ভয়ে) অবহেলন করিতে সাহস করেন না। অনেকেই এমনি সুজন ও বিনম্র যে, অপরের বচন খণ্ডন ও অপরের অভিমতে অসম্মতি প্রকাশদ্বার লোক-নিন্দা-ভাজন হইবার আশঙ্কা করিয়া আপনাদের বিবেচনা ও কর্তব্য কৰ্ম্মের বিপরীতাচরণ করিতে সঙ্কুচিত হয়েন না। তাহারা সত্য ধৰ্ম্ম ও সদযুক্তির বিরুদ্ধ ব্যবহার করিতে লজ্জিত হয়েন না, কিন্তু পরিচিত ব্যক্তি- ' বৃন্দের ঘোরতর মুখত-নিবন্ধন কুৎসিত উপরোধেরও বিরুদ্ধাচরণ করিতে নিতান্ত লজিত হইয়া থাকেন। তাহার কলঙ্কনীয় ঘোর পাপাচারে প্রবৃত্ত হইতে পরাঙ্মুখ হয়েন না, কিন্তু রীতি-বিরুদ্ধ বিশুদ্ধ কার্য্যের অনুষ্ঠানেও বিরত হইয় থাকেন। অতএব সদসৎ-ভুীন ও ধৰ্ম্মে পদাঘাত করিতে লজ্জিত না হইয়। পবিত্র ধৰ্ম্মনীতিদ্বারা আপন আচারের কলঙ্ক নিরাকরণ করিতে লজ্জিত হইবেন। আহা! ইহা কি চমৎকার সৌজন্য ও সুন্দর লজ্জা!
আমি তোমার ইত্যাদি।
