পাতা:জগচ্ছবি.pdf/৯০

ক্তগচ্ছবি । b〜》 তে হইবে না । আহ ! একে উপরত বিভব, তাহে পুনরায় প্রিয়জন-বিরক্ত। এৰূপ ভীষণ সাংসারিক সঙ্কটে পতিত হইয়। তোমার ন্যায় তত্ত্বজ্ঞানী ভিন্ন অপর কোন রক্ত-মাংস—রচিত মতানর সন্তাপ-শূন্য হইয়া কালপাত করিতে পারে ন! ! যাহারা এত কাল সম্পদ-সুলভ আদর ও মর্য্যাদায় আৰূঢ় থাকিয় আপনাদের অভিমানের বিলক্ষণ সমৃদ্ধি-সাধন করিয়াছিল, তাহার। সেই সম্পদ-মঞ্চহইতে নামিত হইয়া অপরের অনাদর ও তাচ্ছল্যে যেৰূপ সন্তাপিত হয়, তাহ বোধ করি তুমি বিলক্ষণ অবগত আছ। সে যাহা হউক, ষে জননীর অপত্য-স্নেহ মুখের দশায় দূরে থাকুক তাহার মুমূর্ষকালেও ফুৰ্ত্তিযুক্ত হইয়া থাকে, ও যে পতিপরায়ণ সহধৰ্ম্মিণী স্বামী-বিচ্ছেদে সোঁভাগ্যজনিত বিলাসে পরিপূর্ণ অন্তঃপুরকেও অন্ধকারময় বলিয়া নিরীক্ষণ করিয়া থাকে, তাহাদিগকে এবম্বিধ দুরবস্থার সময়ে এৰূপে অকারণে বিরহিত করিয়া চির-ছুথিনী কয়৷ অপত্য বা স্বামী কাহারও কৰ্ত্তব্য নহে। ফলে, র্যাহার হৃদয়ে ভক্তি, দয়া, মনুষ্যত্ব ও প্রণয়ের' কণামাত্রের সংযোগ থাকে, তিনি কখনই এৰূপ স্নেহ-শূন্য কঠিন ব্যবহার দ্বারা আপন প্রিয়জনবর্গকে পীড়িত করিতে পারেন না । বন্ধে ! যিনি অপরের চরিত্রের পুঙ্খানুপুঙ্খ অল্পসন্ধান করিতে সমর্থ, যিনি আপরে কার্য্যের