পাতা:জন্মভূমি (সপ্তদশ বর্ষ).pdf/১৮১

৪র্থসংখ্যা ৷ জন্মভূমি। ARGY . ത്ത প্লেগ্ন জঙ্গ শোের্থ অত্যন্ত ভারি হয়, উহা একস্থানেই স্থির থাকে এবং শোথিস্থান পাও বর্ণ হইয়া থাকে। রোগীর অরুচি, মুখ নাসাদি হইতে জলস্রাব, অতিনিদ্ৰা, বমি, অগ্নিমান্দ্য হইয়া থাকে, বহুদিন ধীরে ধীরে ইহার বৃদ্ধি ও হ্রাস হুইয়া থাকে ॥ এই রোগ দিবসে কামৈ ও রাত্রে বৃদ্ধি পায় । নিদানাকৃতি সংসৰ্গাৎ জ্ঞেয়ঃ শোথে বিদোষজঃ । সর্বাকৃতিসান্নিপাতাচ্ছেথে ব্যামিশ্ৰিীলক্ষণঃ। পূৰ্ব্বোক্ত বাতাদি পৃথক দোষের দুটীি দুটীর বৃদ্ধিবশতঃ দ্বন্দ্বজ এবং ত্রিদোষেরু প্রকোপে সান্ত্রিপাতিক শোথের উৎপত্তি হইয়া থাকে। অভিাষাতজ, শোথ অস্ত্ৰদিয়া অ্যাঘাত, ভেলা অলিকুশী প্ৰভৃতি ও গুয়া ফুটিলে হইয়া থাকে। বিষজঃ সা বিষগ্ৰণিপরিসর্পণমুত্ৰণাৎ । দংষ্ট্রাদস্তানখাঘাতাদ বিষপ্রাণিনামপি * दिन खलड़कांशश्डयम वजनकब्रां९ । বিষবৃক্ষানিলম্পর্শাদগরযোগকচুৰ্ণনাৎ ॥ মৃত্যুশ্চলোহাবলম্বী চ শীঘ্ৰো বহুরুজাকয়ঃ ॥ বিষাক্ত প্ৰাণিগণ শরীরের উপর দিয়া চলিয়া বেড়াইলে অথবা তাহাঁদের মুক্তি লাগিলে অথবা বিষহীন দংষ্ট্র প্রাণিগণের নখ বা দস্তাঘাত ঘারা, কাটার ধূলি’ গায়ে লাগিলে, বিষবৃক্ষেয় ৰায়ু সেবনে এবং গরযোগ (বিষয়োগ ) হেতু বিষঙ্গ শোথ রোগ হইয়া থাকে। উপরে যত প্রকার শোথের লক্ষণ লিখিত হইল, তন্মধ্যে, আজকাল যতগুলি বেরি বেরি রোগী দেখিয়াছি, তাহাঁতে বাতিক শোখ, পৈত্তিক শোথ, বিষজ শোখ, এবং সারিপাতিক শোখাই হইতেছে বলিয়া অামার, বিশ্বাস। ইহা দ্বারা বেশ বুঝা যাইতেছে যে বেরি-বেরি শোথ রোগের ভেদ মাত্ৰ । তবে এ স্থলে ইহা জিজ্ঞাস্ত হইতে পারে যে, ভিন্ন ভিন্ন ধাতুবিশিষ্ট; লোকেরা: অর্থাৎ পরস্পর বিরুদ্ধ ভাবাপন্ন প্ৰকৃতি আহার দেহবলৈ সাত্ম্য সত্ব লিঙ্গ’ ও ‘’ বয়সী। হইলেও মনুষ্যগণের একই রকম লক্ষণ বিশিষ্ট রোগ একই সময়ে কেন হয় । ইহার মীমাংসা ভগৰান্‌ পুনৰ্ব্বম চরকের জনুপদধ্বংসনীয় অধ্যায়ে করিয়া গিয়াছেন। সাধারণতঃ সকল রোগের উৎপত্তি হেতু দুই প্ৰকার-সামান্ত ও বিশেষ। তন্মধ্যে পুৰ্ব্বোক্ত বাতাদি প্রকোপবদ্ধক দ্ৰব্যাদির আহাৱা ৰিহার হইলে সামান্য কারণ, ইহাতে পৃথক পৃথক্ স্ময়ে পৃথক পৃথক লোকের রোগ হইয়া থাকে।. "