পাতা:জন্মভূমি (সপ্তদশ বর্ষ).pdf/১৮৭

gefrei I " জন্মভূমি , , , S\93 আবির্ভাবের পূৰ্ব্বে আমাদের সনাতন ধৰ্ম্মের শোচনীয়াবন্ধ ঘটিয়াছিল। হিন্দুগণ ৰিজাতীয় সংশ্রবে। বাস করিয়া স্ব স্ব ধৰ্ম্মে মতিহীন হইয়া সনাতন ধৰ্ম্মের নিগুঢ় ভাব হইতে প্ৰায় পরিভ্রষ্ট হুইয়া পডিয়াছিলেন। ধৰ্ম্ম সংস্থাপনের জন্য ভগবান যুগে-যুগে অবতীর্ণ হইয়া থাকেন। মহাপ্ৰভু চৈতন্যদেব তাই অবতীর্ণ হইয়া সনাতন ধৰ্ম্মের সরল ভাব সকল পরিপুষ্ট করিবার অভিপ্ৰায়ে ভগবানের সু-মধুর নাম সংকীৰ্ত্তনের প্রথা জন-সমাজে প্ৰবৰ্ত্তন করিয়াছিলেন । নাম সংকীৰ্ত্তনের মহিমায় - ভাবুক লোকে মুহুৰ্ত্ত মধ্যে আত্ম বিশ্বতিতে ৰিমুগ্ধ হইয়া যাইতেন। লোকে এখন কথায় বলে, “সংকীৰ্ত্তনের মহিমা শ্ৰীগৌরাঙ্গই বুঝিতেন” বাস্তবিক বৈরাগ্য লাভের অপর কোন সুগম প্ৰণালী মহাপ্রভুর আর কেহ জন-সমাজে প্রচার করেন নাই। জীবকে বৈরাগ্য শিক্ষা দিবার জন্য তিনি ২৪ বৎসর বয়ঃক্রম সময়ে বৈদিক মতে গৃহত্যাগী সন্ন্যাসী হইয়াছিলেন, সন্ন্যাস-ধৰ্ম্মের শাসন-প্ৰণালী স্ত্রীর হস্তে ভিক্ষা গ্ৰহণাপরাধে ছোট হরিদাসকে পরিত্যাগ করায় প্ৰকাশ পাইয়াছে। পুরুষ স্ত্রীস্বভাবাপন্ন হইলে অর্থাৎ কাম ক্ৰোধাদি দমন করিতে না পারিলে, ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণের সাক্ষাৎ লাভ ঘটে না, ইহাও তেঁাহার একটি শিক্ষা, তাহাকে সাধারণতঃ সখিভাব কহে । এই শিক্ষার মধ্যে আৰ্য-ভাবের কোন বিরোধ। লক্ষণ প্ৰকাশ পায় নাই। মহাপ্ৰভু চৈতন্যদেব বিশিষ্ট জীবগণকে রাধাপ্রেম শিক্ষা দিবার জন্য-“গৌরবরণ রূপ।” ধারণ করিয়া দেশ বিদেশে নগরে প্রান্তরে দীন-হীন বেশে কেঁদে কেঁদে সু-মধুর হরিনাম প্রচার করিয়া গিয়াছেন, তিনি জীব সাধারণকে সমাদরে বলিয়াDBDJSDBBD DD BB sDgDDD DS BBDDDBD BBSBBSsDYS BBDB কল্যাণের জন্য আনিয়াছি। এই অপার্থিব প্রেমে শিব-শ্মশান-বাসী হইয়াছিলেন । দেবর্ষি নারদ প্রেমোন্মত্ত হইয়া দিবানিশি হরিগুণ গান করিয়া বেড়াইয়া ছিলেন । কামিনী কাঞ্চনে আশাক্ত জীবা! আইস, নির্জনে বসিয়া প্ৰেমময়ের প্ৰেমরূপ अर्थ्यका कबिछ्न्। औदन जाएंक कद्धि ।' জীবের প্রতি মহাপ্রভুর শিক্ষা এই যে, গৃহে থাকিয়া নিরন্তর শ্ৰীকৃষ্ণ তজনা।” কৱিবে । যেহেতু গৃহাশ্ৰমই চতুরাশ্রম ইইতে শ্ৰেষ্ঠ ! মনু বণিয়াছেন যথাभgनशईिड ७छे अक्षाघ्र ख्ननवडि cअंकि:- “সর্বে যামপি চৈতেষাং বেদস্থতি বিধানতঃ । श्रृं।श् उ5ाcड cवर्धs नः मिनऊान् विडर्डि श् ि॥” শ্ৰীশ্ৰীমহা প্ৰভু যখন দক্ষিণদেশ পৰ্যটনে গমন করেন, তখন কোন কোন ভক্ত ।