পাতা:জন্মভূমি (সপ্তদশ বর্ষ).pdf/৩৬৭

Aquit of চিন্তা । , আঁীয় তিনি খার্কিণ্ঠে পাক্সিলেন না। তিনি সুগতীয় চিন্তায় নিমগ্ন হইলেন, এবং BBBBsYK S YK KBB EYY S EED LLz L বৈদিক ধৰ্ম্মোপদেশ প্ৰদানার্থ এই সমূহ মহাভারত গ্ৰন্থ উদ্ভুত হইল। ধর্দি তিনি চিন্তাশীল ন হইতেন, যদি তদানীন্তন সামাজিক অবস্থাকে তাহার বিচায় বিখ্যায় রূপে গ্ৰহণ না করিতেন, তাহা হইলে কখনই এই দুর্লভ গ্ৰন্থ প্রচারিত হইত না ; DE LsBDB S SzB BKB LBDY DS DDDD BB BBBs SLLLL না। আজ যে শূদ্ৰগণ জ্ঞানলাভ করিয়াছে, আজ যে তাহার বৈদিক কালোয় কঠোর নিয়মের হস্ত হইতে উদ্ধার পাইয়াছেন, আজ যে তাঁহাদের হৃদয়ে জ্ঞানের গ আলোক প্ৰতিভাত হইয়াছে, ইহার মুলে সেই মহাযোগী ব্যাসদেবেয়া চিন্তাশীলতা । পাঠক । আর দেখিবে কি ? তবে এস এখন বহু প্ৰাচীন ছাড়িয়া কিছু অল্প দিনের বিবায় আলোচনা করিয়া দেখি ! এস একবার ঐ প্ৰেমিক সন্ন্যাসীর নিকট KYK D S D BDDYS DLDuKSYBDBSDr উনি কে ? ঐ যে শত শত নরনারীকে মন্ত্ৰমুগ্ধ সর্পবৎ জাতৃভাবাপন্ন কান্ত্রিরা মাখিয়াছেন। উনি কে ? র্যাহাঁকে যিনি একবার দেখিতেছেন-যিনি খকৰায় মাত্ৰ মুখের কথা শুনিতেছেন ; তিনি যেন দ্ব্যর্বস্ব ভুলিয়া আত্মহাত্মা হইয়া তাহাতে চিত্ত সমৰ্পণ করিয়া আপনাকে কৃতাৰ্থ জ্ঞান করিতেছেন-উনি কে ? ঐ মহাপুরুষ আমাদের পূজনীয় আধুনিক আৰ্য্য-জাতির গৌরব আদর্শ প্রেমিক जधानी শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যদেব । আজ আমার একবার ঐ নবীন সন্ন্যাসীর বিষয় কিছু আলোচনা করি। এই নৰীন বয়সে স্নেহময়ী মাতার দৃঢ় বন্ধন কাটিয়া, প্ৰেমময়ীযুবতী ভাৰ্যার BD SYBB DBDDB DOBLDODD D DB ssLK DBBBBDBS DTS তরে জলাঞ্জলি দিয়া আজ কৌপিন অজিন দণ্ড, কমণ্ডলু মাত্র অবলম্বন করিয়াণতিথি পথে হরিনামে উন্মত্ত হইয়া ভ্ৰমণ করিতেছেন কেন ? কোন আজি ইহঁীয় মধ্যে এই পরিবর্তন আসিল ? এ কথার উত্তরে আমি নিম্নহন্ধারে বলিতে পারি একমাত্ৰ চিন্তাশীলতাই ইহার কারণ । ’ ঘখন তৎকালীন সমাজের দিকে তাহার দৃষ্টি পতিত হইল, তিনি দেখিলেন যে, “মূদ্র ও পতিত নরনারীগণ ব্ৰাহ্মণগণকর্তৃক অতীব হেয় জ্ঞানে উপেক্ষিত হইতেছে, তাহাঁদের ধৰ্ম্মাচরণের স্থান নাই। উহাদের উচ্চজ্ঞানে অধিকার নাই, তাহদের আত্মার উন্নতির কোন প্ৰকৃষ্ট উপায় নাই। এইসকল দেখিয়া-ভিনিহেিয় থাকিতে পানিলেন না, তিনি প্রগাঢ় চিন্তায় লাহিত সামাজিক বিষয় সকল পৰ্যালোচনা