পাতা:জন্মভূমি (সপ্তদশ বর্ষ).pdf/৪১৪

wo জন্মভূমি। '$ १y বটে-কিন্তু জগদীশ্বরের এমনি নিয়ম যে তাহারা শীঘ্রই পিতৃ মাতৃ চিন্তার উৎকণ্ঠা ত্যাগ করে ; কিন্তু সঙ্গিনীর অভাব সঙ্গী “বই আর কে বুঝিবে বা সঙ্গীর অভাব সঙ্গিণী বৈ আর কে বুঝিবে ? মহামনা অজারাজা এক দিন সমদুঃখপ্ৰপীড়িত হইয়া বলিয়াছিলেন ;- “গৃহিণী সচিবঃ সখী মিথঃ প্রিয় শিষ্যা ললিতে কলাবিধৌ।। করুণা বিমুখেন মৃত্যুনা হরতা ত্বাং বাদ কিং নামে হস্তং ।” মৃত্যু হরন কবিয়াছে বটে। কিন্তু যমরাজ জ্ঞানীর শ্রেষ্ঠ, যে যমরাজ নচিকতাকে জ্ঞান উপদেশ দিয়াছিলেন, যে যমরাজকে লৌকিক কথায় ধৰ্ম্মরাজ বলে, তঁহার অন্যায়াচরণ সম্ভবে না ; সুকোমল হৃদয়া পুষ্পধন্বার অঙ্কশায়িনী রতি একদিন এইরূপভাবে বিভোর হইয়া বলিয়াছিলেন ; “শশিনং পুনরাতিশর্বরী দয়িতা দ্বন্দ্বচরং পতত্রিনিং। কথমত্যন্তগত নামাং দহেঃ ॥ কিন্তু উত্তর এই, যে চিরদুঃখ কাহারও ভাগ্যে থাকিবার নহে ; একদিন তাহার অবসান হইবে ; এই ঘটনার ঘাটগ্নিতা যমরাজের রাজাকে দেখিতে পাইলে যমযন্ত্রণা আর থাকে না ; তুমি সেই পরমপদলাভের জন্য এ জগতে কতই চেষ্টা যত্ন পাঠাভ্যাস করিলে, অস্তিমে স্থিরবিশ্বাসে বিশ্বাসিনী হইয়া আপনার প্ৰাণ তাহার পাদপদ্মে উপহার দিয়া কৃতকৃতাৰ্থ হইলে ধন্য তোমার স্থিরবিশ্বাস নারী হইয়া মহীয়সী কীৰ্ত্তি যাহা । গোপনে আমাদিগকে দেখাইলে তাহা আমাদের অবশিষ্ট জীবনের উপজীব্য রহিল, কিন্তু তুমি যেমন সেই মোদনীয়কে লাভ করিয়া পরমামোদ পাইলে, আমাদের অবশিষ্ট জীবন যেন তঁাহাকে উপলব্ধ করিয়া চলিতে পারি। “স মোিদতে মােদিনীয়ং হিলব্ধ। |” এই আমার আকাঙ্ক্ষা এই গতি এই মুক্তি । भिष्ठ 2अंबाण । .. । ৬ই আশ্বিন, ১৩১৬ সাল