পাতা:জন্‌ ষ্টুয়ার্ট মিলের জীবনবৃত্ত.pdf/৯২

এবং ইংরাজ লক্ষ্যের অমুচ্চতা প্রভৃতির তিনি বিশেষ ঘৃণা করিতেন । অধিক কি ইংরাজের যাহাকে দেশহিতৈষিতা বলেন, তাহার প্রতিও তাহার বিশেষ শ্রদ্ধা ছিল না। তিনি বলিতেন এবং মিল ও তাহার অমুমোদন করিতেন, যে ইংরাজ প্রজাতন্ত্র অপেক্ষা পুসীয় যথেচ্ছাচার প্রণালীর অধীনে কার্য্যতঃ উৎকৃষ্টতর সুশাসন, এবং সকল শ্রেণীর লোকের সুশিক্ষা ও মানসিক উন্নতি বিধানের জন্য অধিকতর যত্ন হষ্টয়া থাকে। অষ্টিন রিফরম বিলের অনুমোদন করিতেন বটে, কিন্ত লোকে ইহা হইতে রাজ্যশাসন বিষয়ে তৎক্ষণাৎ যত শুভ ফলের প্রত্যাশা করিত, তিনি ততদূর কবিতেন না। মিলের সহিত র্তাহার প্রায় পুরাতন ও নূতন সকল মত বিষয়েই সহানুভূতি ছিল । মিলের নায় তিনি হিতবাদী ছিলেন। জাৰ্ম্মান জাতির প্রতি র্তাহার অৰিচলিত প্রেম এবং জাম্মান সাহিত্যের প্রতি র্তাহার প্রগাঢ় শ্রদ্ধা সত্ত্বেও, তিনি কখনই তাহাদিগের দুৰ্ব্বোধ দর্শনে দীক্ষিত হন নাই। কিন্তু র্তাহার ধৰ্ম্ম – জাৰ্ম্মান দিগের ন্যায় কবিত্ব ও অনুভূতিময় হইয়া উঠিল । রাজনীতি বিষয়ে তাহার মতসকল মিল অপেক্ষ কিঞ্চিৎ বিভিন্ন হইয় উঠিয়াছিল । সাধারণ অনুষ্ঠান সকলের উন্নতি বিষয়ে তিনি ক্রমে উদাসীন হইয়া উঠিলেন । কিন্তু তিনি “সোসালিজম’ মতের বিরোধী ছিলেন না ; এবং যাহাতে এই মত সৰ্ব্ব ঐ প্রচলিত হয় ও সন্ত্রান্তশ্রেণীর হস্ত হইতে অধিকার সকল প্রচুর পরিমাণে বিগলিত হইয়া নিম্নশ্রেণীর হস্তে পতিত হয়, ইহা তাহার একান্ত বাসনা ছিল। তিনি মানবজাতির নৈতিক উন্নতির কোন সীমা নির্দেশ করিতে চাহিতেন না, এবং এরূপ সীমা নির্দেশ করা সম্ভবপর বলিয়া ও মনে করিতেন না। তিনি এই সকল মত জীবনের শেষকাল পর্য্যস্ত ধারণ করিয়াছিলেন কিনা,.মিল তাহ জানিতেন না। তবে তাহার শেষকালের রচিত গ্রন্থাবলী পাঠ করিয়া মিলের মনে সন্দেহ হয়, যে অন্তিম কালে অষ্টিনের অস্তরে রাজনীতি ৰিষয়ে গুরুতর পরিবর্তন সংঘটিত হয় । এক্ষণে পিতা ও পুত্রের পরস্পরের সহিত এই সময়ের মানসিক সম্বন্ধ নিৰ্ব্বাচন করা যাইতেছে। পিতার চিন্তা ও অনুভূতি হইতে মিল, ক্রমেই