পক্ষে একরূপ আপদ্ধর্ম্ম-পালন; উহার দ্বারা একদিকে যেমন বৃটিশসাম্রাজ্যকে জগতের চক্ষে ন্যায়বান দেখানো হইয়াছে, তেমনই উহার ভিত্তিও দৃঢ়তর করা হইয়াছে।”
আগের উক্তিটি ও এই উক্তিটিতে কোন প্রভেদ নাই; তবু একটা কথা এখানে তেমন স্পষ্ট করিয়া উল্লেখ করা হয় নাই―প্রথমটিতে তাহা একটু শ্লেষ সহকারে করা হইয়াছে, যথা―“It was a bloodless victory for sooth, a victory of Ahimsa!” অর্থাৎ, “এই যে জয়লাভ (ইংরাজের নিকটে স্বাধীনতা-লাভ) ইহা বিনা রক্তপাতেই হইয়াছে, তাহাতে সন্দেহ কি? অহিংসার জয়লাভই বটে!” এ সম্বন্ধে অধ্যাপক সরকার অন্যত্র যাহা বলিয়াছেন তাহা উদ্ধৃত করিতে সাহস হয় না, তথাপি করিলাম। এ কথাগুলিও ইংরাজীর অনুবাদ, তবে আমাদের নহে।[১] ‘কলিকাতা রিভিউ’ পত্রিকার ‘গান্ধী-স্মৃতি’-সংখ্যার মূল প্রবন্ধটি প্রকাশিত হইয়াছিল, তাহাতে লেখক বলিতেছেন—
“যদি কাহাকেও অ-গান্ধী বা গান্ধী-বিরোধী বলিতে হয় তৰে সন্ত্রাসবাদীকেই ঐরূপ বলিতে হইবে। সেইজন্ত ১৯৩১ সালে লণ্ডনের গোলটেবিল-বৈঠকে বৃটিশ প্রধান মন্ত্রী ও অন্যান্য সকলের নিকট গান্ধী ভারতীয় সন্ত্রাসবাদের সম্পর্কে অনেক কিছু বাতলাইয়াছিলেন।... গান্ধী বলেন, ‘যদি তুমি কংগ্রেসকে সমর্থন কর, এবং কংগ্রেসের দ্বারা কোন কাজ করাইতে চাও, তবেই তুমি সন্ত্রাসবাদকে বিদায় দিতে পরিবে। অধিকন্তু তোমার পক্ষে গবর্ণমেণ্টের মারফৎ সস্ত্রাসযন্ত্র (পুলিস-পলটন ইত্যাদি) ব্যবহার করিবার দরকার হইবে না।’... ...গান্ধীর প্রস্তাব তবে কি ছিল? উত্তর অতি সোজা। তিনি প্রকারান্তরে ঠিক যেন নিম্নলিখিত কথাগুলি বলিতে চাহিয়াছিলেন―
- ↑ অনুবাদটি একটি বাংলা পত্রিকায় প্রকাশিত হইয়াছিল।
