૭8 জয়পাল । , দ্বিতীর জীবন ধরাও বৃথা, আর আমার মুসলমান হয়ে জন্মগ্রহণ করাও বৃথা । স্থবিধাও বেশ হয়েছে, শুনছি হিন্দুদিগের মধ্যে একতা নাই ; তা হলেই আমার অভীষ্ট সিদ্ধি হবে। তারা এক এক জন কিম্বা এক এক পক্ষ যতই বলবান কিম্বা যতই সাহসী হক না কেন, তাদের মধ্যে একতা না থাকলে কখনই আমার সৈন্তের বেগ সহ কর্তে পারবে না । (প্রকাহে ) হিন্দুস্থান কোন কোন দিকে কি কি রূপে রক্ষিত ? প্রদূত। স্বভাবতই হিন্দুস্থান উত্তমরূপে রক্ষিত। উত্তরে সুদূর বিস্তৃত অলঙ্ষ্য গগন-ভেদী হিমালয় ; দক্ষিণে তরঙ্গসমাকুল অপার ভারতমহাসাগর ; পশ্চিমে অত্যুচ্চ হিন্দুকুশ পৰ্ব্বত ও সিন্ধুনদ । সিন্ধুনদের অপরপারেও হিন্দুস্থান বিস্তৃত, সুতরাং আরব্য উপসাগর-ও হিন্দুকুশ পৰ্ব্বতই ইহার পশ্চিম সীমানা বলতে হবে। পূৰ্ব্বে অতল ব্ৰহ্মপুত্র ও বঙ্গোপসাগর প্রভৃতি। হিন্দুর স্বভাবত তাদের দেশ স্বরক্ষিত বলেই নিশ্চিন্ত আছে, .আর কোন দুর্গাদি সংস্থাপন করে নি—ইহাও আর এক সুবিধার বিষয় । মামু। হিন্দুস্থান সম্বন্ধে যা যা বলে তা সবই ঠিক ? বাড়ান নয় ? প্রদূত। বাড়ালে বলুতুম হিন্দুস্থানে রূপার গাছে সোণার পাতা, মণির কুঁড়ি, হীরের ফুল, মুক্তার ফল। সেখানে অঙ্গরী কিল্লরীদের বাস। বাস্তবিক এ কথা বল্পেও অধিক কিছু বাড়ান হয় না । নমু (দ্বিতীয় দূতের প্রতি) তুমি কোথায় কোথায় গেছলে ? *ীত। জনাব, দাসকে পাঞ্জাবের রাজা জয়পালের কাছে তার স্বীকৃত
- কর প্রার্থনার নিমিত্ত পাঠিয়েছিলেন। মায়ু তুমি কল্প-প্রার্থনা করাতে জয়পাল কি বল্লে ? ছি দূত। দাসের বেয়াদবী মাপ করবেন–জয়পাল বলে, তোর প্রভুর ক্ষমঙ্গ থাকে ত তাকে নিজে এসে নিয়ে যেতে বলিস্ । ، مصمم মামু। তাকে মুসলমান-ধৰ্ম্ম অবলম্বনের কথা বলে ? * * স্থিত। গোলাম তাও ভোলে নি—আমি বল্লুম “আমার প্রভু বড় দয়াৰান; তিনি তোমাকে আরও বলেছেন যে যদি তুমি সপরিবারে মুসলমান হতে স্বীকার পাও, তা হলে মৃত্ত মহাত্মা সুবক্তাজীনের সহিত নিৰ্ধারিত।
