পাতা:জাতিভেদ - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৮

२७ *ff5c寸帝1 অর্থ-মনুর পুত্র করুষ হইতে কারুষ সম্প্রদায়ের সৃষ্টি হয়, ইহার ক্ষত্ৰজাতীয়। ইহারা উত্তরাপথের রক্ষক, ব্ৰহ্মণ্য এবং ধৰ্ম্ম-বৎসল ছিলৈন। পুনশ্চ-- “পৃষধো হিংসায়িত্বাতু গুরো র্গাৎ জনমেজয়।" শাপাৎ শূদ্র ত্ব মাপন্নঃ ॥” হরিবংশ ৯ম অধ্যায়। অর্থঃ-পৃষদ্র রাজা গুরুর গোহিত্যা করিয়া শাপৰশত শূদ্র ত্ব, প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন। অথবা হরিবংশে “নাভাগরিষ্ট পুত্ৰৌ দ্বেী বৈশ্যে ব্ৰাহ্মণভাং গতৌ।” অর্থঃ-নাভাগ ও আরিষ্ট পুত্র ইহারা দুইজনে বৈশ্য হইয়াণ্ড ব্ৰাহ্মণত্ব প্ৰাপ্ত হইয়াছে। এইরূপ আরও অনেক বচন দ্বারা আমরা ইহারই প্ৰমাণ পাই যে জাতিভেদ প্ৰথা বৰ্ত্তমান আকারে পরিণত হইবার পূর্বে, এক বর্ণের অপর বর্ণ প্ৰাপ্তি প্ৰায় ঘটিত। পরস্পরের বিবাহ সুম্বন্ধ বা অন্নাদি ভোজনের ত কথাই নাই। এমন কি মনুসংহিতাকারের সময়ে, অনুলোম বিবাহের বিধি দৃষ্ট হয়। “শূৰ্দ্ধৈব ভাৰ্য্যা শূদ্ৰস্য সাচ স্বাচ্চ বিশঃস্থতে । তেচ স্বাচৈব রাজ্ঞশ্চ তাশ্চম্বাচাগ্রজন্মনঃ। भर् ७ त्रिश्Jां । অর্থঃ-শূদ্র কেবল একমাত্র শূদ্রের কন্যাকে বিবাহ করিতে পরিবে ; বৈশ্য শূদ্র ও বৈশ্যের কন্যাকে বিবাহ করিতে