পাতা:জাতিভেদ - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৯

ਚਿਚ | মূলার প্রভৃতি প্ৰতীচ্য পণ্ডিতগণ, র্যাহার ঋগ্বেদ মুদ্রিত করিয়াছেন এবং সকল বেদাঙ্গের আলোচনাতে নিরন্তর রত আছেন, তাহারাও প্রমাণ করিয়াছেন যে এই অংশটুকু অনেক পয়ে ঋগ্বেদের মধ্যে নিক্ষিপ্ত হইয়াছে। সংস্কৃতজ্ঞ পাঠক এই উদ্ধত অংশটুকুর মধ্যেই আরও একটী আভ্যন্তরীণ প্ৰমাণ প্ৰাপ্ত হইতেছেন। এই সুক্ত মধ্যেই উক্ত হইয়াছে, যে ঐ দেব যজ্ঞ হইতে ঋগ্বেদ ও সাম” BBB KBuD BD S iYDDB DD KKD SDBBJYzS DDD DSDS এই মন্ত্র যিনি রচনা করিয়াছিলেন, তিনি বেদ বিভাগ করার পরে অর্থাৎ বেদমন্ত্র সকল সংগৃহীত হইয়া ঋক, সাম, যজুঃ প্রভৃতি শ্রেণীতে বিভক্ত হওয়ার পরে এই অংশটুকু রচনা ও প্ৰক্ষেপ করিয়াছিলেন । অথচ ইহাও স্পষ্ট বোধ হয় যে মন্বত্ৰি প্রভৃতি স্মৃতি কৰ্ত্তাদিগের অভু্যদয়ের পূর্বে এবং মহাভারতাদি বর্তমান আকারে লিখিত হইবার পূর্বে এই সুক্ত রচিত হইয়া থাকিবে । কারণ মন্বাদি গ্রন্থে ও মহাভারতাদিতে এই সূক্তের উল্লেখ ও জাতি সৃষ্টির এই বিবরণের প্রতিধ্বনি CsCVS of GBq , ! O হারীত স্মৃতিতে এক স্থানে আছে“বিধিনী পুরুষ সুক্তিস্য গত্বা বিষ্ণুং সমৰ্চয়েৎ।” • অর্থাৎ পুরুষ সুক্তোক্ত বিধি দ্বারা বিষ্ণুকে অৰ্চনা করিবে। মনু জাতিভেদের উৎপত্তি বিষয়ে এইরূপ বলিতেছেন :-