পাতা:জিজ্ঞাসা.djvu/১১৫

> oや জিজ্ঞাসা কিছু নহে ; উহা মানবজাতির মঙ্গলসাধন ও স্বার্থসাধন মা। মুখে সময়ে সময়ে বলা হইত বটে, যে বিধাতা মনুষ্যকে যে চক্ষে দেখেন, সামান্ত পিপীলিকাকেও ঠিক সেই চক্ষে দেখিয়া থাকেন ; কিন্তু যাহার একথা বলিতেন, তাহারা জানিতেন এবং অন্ত সকলেই মনে মনে স্থির জানিত, যে বিধাতা মনুষ্যকে যে চোখে দেখেন, পিপীলিকাকে ঠিক্‌ সে চোখে দেখেন না । বাইবেল গ্রন্থের প্রথম পাতায় ইহা স্পষ্টাক্ষরে লেখা আছে । প্রকৃত পক্ষে মনুষ্যই বিধাতার প্রিয়তম স্বষ্টি, এবং স্বর্যানক্ষত্র কুইতে পিপীলিকা পৰ্য্যন্ত অন্ত যাহা কিছু জগতের মধ্যে বর্তমান আছে, তাহার স্বষ্টি কেবল মনুষোরই উপকারসাধনের জন্ত । মনুষ্য যে ঘোড়াকে দিয়া গাড়ী টানায় এবং বলদকে দিয়া লাঙ্গল চালায় এবং দরকার পড়িলে উভয়কেই উদরন্থ করিতে দ্বি" করে না, তাহাতে তাহার কোন ধৰ্ম্মগত দোষ জন্মে না ; কেনন এ সকল কার্যো তাহার বিধাতৃনির্দিষ্ট চিরন্তন স্বত্ব প্রতিষ্ঠিত আছে । অল্পদিন হইল কলিকাতার বিশপ ওয়েলডন স্পষ্ট বুঝাইয়া দিয়াছিলেন, অfহারের জন্ত বা আমোদের জন্ত জীবহত্যায় খৃষ্ঠানের কোন পাপ হইতে পারে না। তবে কালা আদ্‌মি এই জীবপর্যায়ভুক্ত কি না, তাহা বিশপ খুলিয়া বলেন নাই । পাঠশালাসমূহে ছাত্ৰগণের শিক্ষার জন্য যতগুলি গ্রন্থ প্রচ অাছে, তাহাতে বিধাতার এই মঙ্গলময়ত্বের তাঁর্থাৎ মনুষ্যের প্রতি সাগ্ৰত পক্ষপাতিতার ভুরি ভূরি উদাহরণ দেওয়া আছে । বায়ু নাহলে মনুষ্য দুই মিনিট কাল বাঁচিতে পারে না, সেইজঙ্গ ঈশ্বর যথেষ্ট পরিমাণে বায়ু fদয়াছেন ; জল নাহলে জীবনযাত্রা দুঃসাধ্য হয়; এইজন্ত যথেষ্ট পারমাণে জল মহাসাগরে সঞ্চিত আছে এবং মহাসাগর হইতে তাহার সর্বত্র সঞ্চারণের বন্দোবস্ত আছে ; মেরুদেশবাসী এস্কিমোর আহারসাধনের জন্ত ঠিকৃ সেই প্রদেশেই শাদা ভালুকের স্বষ্টি হইয়াছে, এবং এই শাদ