পাতা:জিজ্ঞাসা.djvu/১৪৭

জিজ্ঞাসা سراري يخ আমরা একেবারে শিহরিয়া উঠি । ইমানুয়েল কাণ্ট, তোমার জন্মগ্রহণ নিতান্তই নিরর্থক হইয়াছে । * বস্তুতই দেশ ও কাল আমারই কল্পনা বা আমারই স্বষ্টি । আমার প্রত্যয়গুলিকে আমি দুইটা পদ্ধতিতে সাজাইয়া থাকি, একটা সজ্জার নাম দেশ, আর একটার নাম কাল । কেন সাজাষ্ট, তাঙ্গ স্বতন্ত্র কথা , কোন না কোন রকমে না সাজাইলে আমি সে প্রত্যয়গুলির পরিচয় পাঠ না । সেইজন্ত কোন না কোন রকমে সাজাইতে আমরা বাধ্য । আমরা দুই,রকমে সাজাঠয়া থাকি । আমাদের রূপরসগন্ধাদি প্রত্যয়গুলিকে দেশে সাজাই ও কালে সাজাই ; ও এইরূপে সজ্জিত করিয়া যে জগৎ নিৰ্ম্মাণ করি, তাহর জড়জগৎ বা বাহাজগৎ আখ্যা দিয়া থাকি । আর তদতরিক্ত সুখ৫:থ হর্ষবিষাদাদি সমুদয় ব্যাপারকে কাণে সঞ্জাই ও তদ্বারা একটা জগৎ নিৰ্ম্মাণ করিয়া তfহাকে অন্তর্জগৎ বলিখা থাকি ; দুইটা জগৎ আমারই নিৰ্ম্মিত, এমন কি এই দুইটা জগতের সমষ্টিকেই “আমি” সংজ্ঞা দিতে কেই কেছ আপাত্ত কিন্তু দেখেন না । আমার শব্দস্পশাদি প্রত্যয়ের এবং সুখদু:খাদির সমন্বয়ে “আমি” নিৰ্ম্মত, ইহা বলতে গেলেঙ্গ একটা খটুক উপস্থিত হয় । কেননা, সহ জেষ্ঠ বোধ হয়, এই সকলের ছাড়া ও আমার অস্তগত অার একট, পদার্থ আছে, তাহার যেন এখনও হিসাব লী প্ৰয়া হয় নাই । আমি দেখ, আমি শুনি, আমি চিস্ত করি, আমি ভয় পাঠ, এ সব সত্য ; কিন্তু ঠহ যেন সম্পূর্ণ সত্য নহে ; আমি জানি আমি দেখি, আমি জান আমি শুনি, আমি জানি আমি চিন্তা করি, এইরূপ বলিলে সত্যটা যেন কতক সম্পূর্ণ হয়। ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিশ্লিষ্ট শ্রবণ, দৰ্শন, চিত্তয়ন প্রভৃতি ব্যাগারের অস্তস্তলে যেন কে একজন অবস্থান করিয়া এই সকল ক্ষুদ্র বিচ্ছিন্ন ব্যাপারগুলিকে প্রত্যক্ষ করিতেছে ও সেই সকল খণ্ড ব্যাপারগুলির