পাতা:জিজ্ঞাসা.djvu/২০৫

২৩৬ জিজ্ঞাসা ৯ । উপাদান—উপাদান শব্দে অনুরাগ বা আসক্তির ভাব আসে । তৃষ্ণার ফলে বহির্জগৎকে আপনার দিকে টানিয়া ধরিবার যে প্রবৃত্তি জন্মে, তাহাকে উপাদান বলা যাষ্টতে পারে । So I Go-offsce being, becoming, existence; বাঙ্গালায় বলিলে সত্তা, অস্তিত্ব । ১১। জাতি-জন্ম, উৎপত্তি । সহজবোধ্য। ১২ । জরা-মরণ—ব্যাখ্যা অনাবশুক । নিদান কয়টির অর্থ স্পষ্ট করিবার জন্ত যথাসাধ্য চেষ্টা করিলাম । শাস্ত্রসঙ্গত মর্থ দিবাধ ও যথাসাধ্য চেষ্টা করিয়াছি । পারিভাষিক শব্দার্থ সম্বন্ধে তেমন প্রবল মতভেদ বৰ্ত্তমান নাই। কিন্তু এই নিদানশৃঙ্খলের প্রকৃত তাৎপৰ্য্য লইয়া যথেষ্ট বিসংবাদ রহিয়াছে। এইখানেই নানামুনির নানা মত । এখন সেই শৃঙ্খলার গ্রন্থি আবিস্কারে প্রবৃত্ত হওয়া যাক । একটা বিষয়ে,সকলেই একমত। নিদানের শৃঙ্খলা বা স্বত্র একটা অভিব্যক্তির প্রণালীমাত্র, ইত প্রায় সকলেই একবাক্যে স্বীকার করেন । অভিব্যক্তি শব্দ ইংরাজি evolution অর্থে ব্যবহার করিলাম । অভিব্যক্তি বটে, তবে কিসের অভিব্যক্তি ? এই প্রশ্নের উত্তর দিতে হইবে । - অভিব্যক্তি জরামরণের । জরামরণ আসিল কোথ! হইতে ? এই প্রশ্নের উত্তর দিতে অনেকেই চেষ্টা করিয়াছেন । খ্ৰীষ্টানদের ধৰ্ম্মশাস্ত্রেও জরামরণের উৎপত্তি অর্থাৎ origin of evil একটা প্রধান সমস্ত । খ্ৰীষ্টানের একটা প্রাচীন উপকথার সাহায্যে এই তত্ত্বের অক্লেশে ও এক নিশ্বাসে মীমাংসা করিয়া ফেলেন । কিন্তু বিজ্ঞানশাস্ত্র তত সহজে মীমাংসা করিতে পারে না । বোধিক্রমমূলে ভগবান তথাগত যে মীমাংসার আবিষ্কার করিয়াছিলেন, আমার বোধ হয় তেমন