পাতা:জিজ্ঞাসা.djvu/৫৩

88 জিজ্ঞাসা পলাইয়া লুকাইয়া কথঞ্চিৎ আত্মরক্ষণে সমর্থ হইবে মাত্র ; অতএব জীবনে দুঃখানুভূতির বিকাশ ; অতএব জীবন দুঃখময় । জীবপর্যায়ে যে যত উন্নত, সে তত দুঃখী ; সে তত দুঃখ আহরণে, দুঃখ অন্বেষণে, দুঃখ উপভোগে নিযুক্ত । সমাজের ইতিহাস, সভ্যতার কাছনী, ইহার সাক্ষী । প্রাকৃত শক্তির অত্যাচার কেবল ব্যক্তিজীবনের উপরে বিদ্যমান, তাহা নহে ; সমাজজীবনের উপরেও সমভাবে বিদ্যমান ; আবার সমাজরক্ষা না হইলে ব্যক্তি-জীবন রক্ষা হয় না, সুতরাং পরের দুঃথেও সমবেদনা প্রভৃতি মূলতঃ ব্যক্তিজীবন রক্ষার অনুকূল । জীবন দুঃখময় ; কেন না, দুঃখময়তাতেই জীবনের উন্নতি ও ভরসা । আবার জীবন দুঃখময় ; সেই জন্যে জীবনে সুখের অবশ্যকতা ! নইলে দুঃখের ভারে জীবন টিকিত না ; নইলে প্রকৃতির উদ্দেশু বার্থ হইত । প্রকৃতির এ কি রকম খেয়াল বুঝা যায় না ; কিন্তু প্রকৃতির খেয়াল এইরূপ । মন্দ করিয়। প্রকৃতি ভাল করে ; ভাল করিবার জন্য প্রকৃতির মন্দ ব্যবহার ; মানুষের প্রতি দয়াবশতঃ পকৃতি এত নিষ্ঠুর প্রকৃতির চরম উদ্দেশ্য কি বলা যায় না ; বন্ধুশোকৰ্ত্ত টেনিসন দেখিতে পান নাই, আমরাও পাই ন; ; কেন না, যখনই দেখি ভাল, তখনই পরক্ষণেই দেখি মন্দ ; সুতরাং খেয়াল বা লীলা বলিয়াত নিরস্ত থাকিতে হইবে । _ জীবন দুঃখময়, তাই মানুষে সুখ খুজিয়া বেড়ায় ও সুখ পায়। সুখ না পাইলে ধরাধামে গনুষ টিকিত না । - সুখের মাত্র অধিক, কি দুঃখের মাত্র অধিক, সে কথা আর তুলিব না। তাহার ঠিক উত্তর নাই । তবে ইহা স্বীকার্য যে, খুজিলে সুখ মিলে । অন্ততঃ মানুষ মুখের অন্বেষণ করিয়া বেড়ায় ; এইটা তাহার জীবনের একটা প্রধান কাজ ; এবং অগত্যা সে সুখের স্বষ্টি করে । যে যত উন্নত, তাহার তত দুঃখ ;