পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-চতুর্থ খণ্ড.pdf/২৫২

মাগার্জন किन उद्विष८ग्न दिणक्र१ भङऐद१ श्रांtछ् । cबोक १fisार्षी नां★ाष्ट्सन ‘माशमिक , भ८ङग्न ७धकांग्रंक । ठिनेि भांथानिक कांब्रिक वा भां५)मेिरुर्ब नामक &इ ब्रध्ना दांद्र ये मठ दि८भषङॉरब ७थ5ांब्र করেন । সপ্তবিংশ অধ্যায়ে এবং চারি শতের অধিক কারিকাতে পুস্তক প্রণীত श्हेब्राप्छ् । 瞬 খ্ৰীঃ প্রথম শতাব্দীর পর হইতে নানাভাবে সংস্কৃত ভাষা, সাহিত্য ও দর্শনের আলোচনার নবযুগ আরম্ভ হয়। সেই যুগ প্ৰবৰ্ত্ত কদিগের মধ্যে নাগাৰ্জুন একজন প্রধান ছিলেন । হায় ও দর্শন আলোচনার তিনি কতকগুলি সম্পূর্ণ নূতন ধারা প্রবর্তন করেন। তিনি অনেকগুলি গ্রন্থ প্রণয়ন করেন । সেই সকলের মধ্যে নিম্নলিখিত কয়েকটি প্রধান। (১) নিজ রচিত মাধ্যমিক কারিকার ‘অকুতোভয়’ নামক টীকা । (১) যুক্তিযষ্টিকা । (৩) শুষ্ঠতাসপ্ততি । (৪) প্রতীত্য সমুংপাদ হৃদয় । (৫) মহাযান বিংশক । (৬) বিগ্রহ ব্যবৰ্ত্তনী (৭) দশভূমি বিভাষ শাস্ত্র । (৮) প্রজ্ঞাপারমিত স্বত্র শাস্ত্র । (৯) এক শ্লোক। (১০) মুহৃল্লেখ । (১১) প্রমাণ বিহেতন। (১২) উপায় কৌশল্য-হৃদয়-শাস্ত্র । এই সকলের মধ্যে প্রজ্ঞাপারমিতা সুত্রশাস্ত্র পঞ্চবিংশত্তি সাহস্ত্ৰিক প্রজ্ঞাপারমিতার টাকা। মুঘল্লেখান অন্ধুবংশীয় কোনও (*ांडवांश्न) ब्रांजां८क लिथिङ •एबद्र জীবনী-কোষ S S89 সমষ্টি । তিববতের ইতিহাস টেজুরে (Bstain hngur) o mata Rio प्लेनांग्रेौ उज cमeब्रा इहेबांtछ् । अ पूरउlखराब्र भ्रूण १७ब्रा बांद्र ना । डिक्वडौब অনুবাদ মাত্র আছে । একশ্লোকেরও फोन अरबांन भfü ?t ७ब्रl सांध्र । ७हे সকল ভিন্ন প্রজ্ঞাদগু ও ধৰ্ম্মসংগ্ৰহ নামক দুইখানি পুস্তকও নাগাৰ্জুনের রচিত বলিয়া কেহ কেহ মনে করেন । আচার্য সতীশচন্দ্র বিদ্যাভূষণের মতে নাগাৰ্জ্জুন খ্ৰীঃ ৩য় শতাব্দীতে বৰ্ত্তমান ছিলেন । নাগাৰ্জুন--(২) তন্ত্রশাস্ত্রবিদ একজন নাগাৰ্জ্জুনের পরিচয়ও পাওয়া যায় । তিনি খুব সম্ভব মায়া বা ভৌতিক বিষ্ঠায় পারদর্শী ছিলেন । নাম সাদৃষ্ঠে অনেক স্থলেই উভয়ের বিবরণ অদ্ভুত ভাবে একীভূত হইয়াছে। এই তান্ত্রিক নাগাজুন, তিববতীয় বিবরণ মতে, কাঞ্চি প্রদেশের অন্তর্গত কহোর নামক স্থানের অধিবাসী ছিলেন । তিনি পরে নালন্দাতে শিক্ষা লাভ করিয়,তন্ত্রশাস্ত্রে সিদ্ধি লাভ করেন। তিনি তার দেবীর উপাসক ছিলেন । মাধ্যমিক মত প্রচারক নগৰ্জ্জুন এবং তান্ত্রিক নাগাৰ্জ্জুন উভয়েই শ্ৰীপৰ্ব্বতে বাস করিতেন বলিয়া নানা স্থানে উল্লেখ আছে । এৰিষয়ে ও খুব সম্ভব নাম সাদৃপ্ত হেতু স্থানের একত্ব সাধিত হইয়াছে। তাঞ্জক নাগাৰ্জন