পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-তৃতীয় খণ্ড.pdf/২০৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জয়সেন তিনি একখানা গ্রন্থ রচনা করেন । ঐ গ্রন্থে বাংলার ইতিহাসের অনেক উপ করণ পাওয়া যায় { জয়সেন—(২) তিনি মগধের অধিপতি ছিলেন । তাহার পিতার নাম বুদ্ধসেন। হৈ }র বঙ্গের শেষ নরপ ত à সম্ভবতঃ লক্ষ্মণসেনের বংশধর ছিলেন ; জয়সেন ১২০ ২ খ্ৰীঃ আব্দ পর্য্যস্ত রাজত্ব করেন । জয়স্তম্ভ—তিনি উড়িষ্যার বংশীয় নরপতি রণস্তম্ভের কনিষ্ঠ পুত্র । তাহার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা কুলস্তম্ভের মৃত্যুর পরে তিনি রাজ হইয়াছিলেন ত! চার পরে অtর এই বংশের কোন লি বরণ পাওয়া যায় না । কাঞ্চনস্তম্ভ দেখ ; জয়স্থিতি মল্ল-—নেপালের মল্লবংশীয় রাজা । তিনি খ্ৰীঃ ১ ৩৮০ – ১ ৯৪ অব্দ অবদ পর্য্যন্ত রাজত্ব করেন । তিনি পাঁচজন ব্রাহ্মণকে তাহ দের শুলকি ভারতবর্ষ হইতে নেপালে লইয়। য় নি এবং দ্বারা অনেক ধৰ্ম্মশাস্ত্র সম্পাদন করান। উক্ত ব্রাহ্মণের সকলেই মিথিলার লোক ছিলেন এবং তখন হইতেই মিথিলার সহিত নেপালের ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ ঘটে। জয়স্থিতি মল্ল বিস্বেtৎসাহী ছিলেন এবং বিশেষভাবে নাট্য শাস্ত্রে তাঁহার অসুরাগ ছিল । তাঁহারই উৎসাহে অনেকগুলি নাটক রচিত হইয়াছিল । ঐ সকল নাটক নানা উৎসবাদিতে অভিনীত হইত । জয়াদিত্য—মধ্যযুগের বৈয়া করণিক জীবনী-কোষ ○8br তিনি খ্ৰী: সপ্তম শতাব্দীতে বৰ্ত্তমান ছিলেন । তাহার রচিত গ্রন্থের নাম কাশিক বৃত্তি । জয় দেবী –fতনি স্বাধীন ত্রিপুরার মহারাজ অনন্ত মাণিক্যের মহিষী এবং তাঙ্গার সেনাপতি গোপী প্ৰসাদের কল্প। iছলেন গোপী প্রসাদ স্বীয় জামাতা অনন্ত মণি কাকে হত্য। করিয়া, উদয় মাণিক নাম গ্রহণ পূদক সিংহাসনে আরোহণ করেন বীর্য, ব ৩। রাণা জয় | দে বা স্বীয় পতির সহিত সঙ্গ মৃত হইবার জন্য প্রস্তু ত গু হলে, স্বীয় পিত। গোপী প্রসাদ তাষ্ঠীর প্রতিবন্ধক হন । তিনি পি তাঁর পতি বিরক্ত হইয়1, তাতাকে অপদস্থ ক র র নিমি স্তু বলিয়া ছলেন —“ তুমি রাজ কে বধ করিয়া রাজ্য ও গুণ করিয়!ছ, রাণীকে গ্রহণ করা এই বলিয়া তেজস্বিনী জয় দেবী পি তার বাম পাশ্বে সিংহাসনে উপবিষ্ট হইতে উষ্ঠ তা হইয়াছিলেন । পিতা গোপী প্রসাদ উপায় স্তর না দেখিয়া, লম্ফপ্রদান পূৰ্ব্বক সিংহাসন হইতে অবতরণ করিলেন । তিনি তুচি তার হাত হইতে উদ্ধার পাইবার জন্ত চন্দ্রপুর নামক স্থানে রাজপাট স্থানান্তরিত করেন । পরে মহারাণী জয় দেবীকে একটি জায়গীর দিয়া, র্তাহাকে চণ্ডীগড়ের রাণী বলিয়া ঘোষণ। করেন । মহারাজ অনন্ত মাণিক্য ১৫৮৫ খ্রীঃ অব্দে নিহত হন । আর বাকী রথি কেন .”