পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-তৃতীয় খণ্ড.pdf/২৬১

ጫo 6: হইতেন। তঁtহার পূর্ব উপাধি ইয়াকদ খ। ছিল । তাহার পিতার নাম অfসাদ খ। এমনিউদ-দৌল আসক খাঁর কণ্ঠ। মেহেরউন্নিসা বেগম র্তাহীর মাত। ছিলেন । ১৬৫৭ খ্ৰীঃ অব্দে তাহার জন্ম হয়। জুলফিকর র্থ সম্রাট আওরঙ্গজীবের সময়ে নানা উচ্চ কাৰ্য্যে নিযুক্ত ছিলেন । পরে সম্রাট লtহাদুর শাহের সময়ে (১৭০৭–১২ খ্ৰীঃ) তিনি দক্ষিণাত্যের সুবেদারী প্রাপ্ত হন। র্তাহারই মন্ত্রণ। কৌশলে বাহাদুর শাহের মৃত্যুর পরে র্তাহার জ্যেষ্ঠ পুত্র জাহান্দর শাহ, অপর ভ্রাতাদিগকে পরাস্ত করি য়। দিল্লীর সিংহাসন লাভ করেন । বল৷ বাহুল্য কার্য্যের সফলতার পুরস্কার স্বরূপ জুলফিকর খা প্রধান মন্ত্রী হইলেন। কিন্তু অল্পকাল মধ্যেই ফরোক শিয়ার, জাহান্দর শাহকে পরাজিত ও নিহত করিয়া দিল্লীর সিংহাসন অধিকার করিলেন। সেই সময়ে জুলফিকর খাও অতি নিষ্ঠুররূপে নিহত হন । জুস্ক—কাশ্মীরে তুরস্কবংশীয় হুঙ্ক, জুস্ক ও কনিষ্ক নামে তিনজন রাজ। বুদ্ধের মৃত্যুর দেড়শত বৎসর পরে রাজত্ব করিয়াছিলেন। র্তাহার বৌদ্ধ ছিলেন এবং বহু বৌদ্ধ মন্দির ও চৈত্যাদি নিৰ্ম্মাণ করাইয়াছিলেন । —তিনি রাষ্ট্রকূট বংশীয় নরপতি। তাহার পুত্র কক্কধাজ ও পৌত্র পরবল জেতকর্ণ ভদ্ৰ—তিনি ও র্তাহার সহ Vr@・ー。)● ভারতীয়-ঐতিহাসিক জেতরি কারী পণ্ডিত সূৰ্য্যরাজ শ্ৰীভদ্র, নেপালে অবস্থানপুৰ্ব্বক 'বুদ্ধস্ত স্তোত্র’ নামক গ্রন্থ তিববতী ভাষায়,অনুবাদ করেন । জেতারি বা আচাৰ্য্য জেতারি— তিনি খ্ৰীঃ দশম শতাব্দীতে বরেন্দ্র ভূমিতে ব্রাহ্মণবংশে জন্মগ্রহণ করেন মগধের পালবংশীয় নরপতি মহীপালের সামন্ত নরপতি সনাতনের সভাপণ্ডিত জেতরির পিতা গর্ভপাদ ছিলেন । আত্মীয় স্বজন কর্তৃক পরিত্যক্ত হইয়া তিনি বৌদ্ধ দেবত। মুঞ্জীর উপাসক হন । মগধপতি মহীপাল তাহীকে পণ্ডিত উপাধি প্রদান পূৰ্ব্বক বিক্রমশিলার অধ্যক্ষ পদে বরণ করেন। অতীশ দীপঙ্কর শ্রীজ্ঞান তাহার নিকট অধ্যয়ন করিয়াছিলেন । তিনি কয়েকখান উৎকৃষ্ট দার্শনিক গ্রন্থ রচনা করিয়াছিলেন। (ক) হেতুতত্ত্ব উপদেশ এই গ্রন্থে তিনি মধ্যপদের যথার্থ প্রকৃতি বিশ্লেষণ করিয়াছেন । ইহার মূল সংস্কৃত গ্রন্থ পাওয়া যায় না। কিন্তু পণ্ডিত কুমার কলস কৃত ইহার তিববতীয় অনুবাদ রহিয়াছে । (খ) ‘ধৰ্ম্মধৰ্ম্ম বিনিশ্চয়’ গ্রন্থের মূল সংস্কৃত এখন পাওয়া যায় না কিন্তু তিববতীয় অনুবাদ আছে । (গ) ‘বালাবতীরতর্ক’ বালকদিগের তর্কশাস্ত্র । ইহারও সংস্কৃত মূল পাওয়া যায় না | আচার্য্য নাগরক্ষিত কৃত উহার তিববতীয় অনুবাদ পাওয়া याँध्न ।