পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-তৃতীয় খণ্ড.pdf/৩৮৯

(G) e سWy জয়পুরে গমন করেন । তথায় হরিশচন্দ্র নামক এক জন প্রসিদ্ধ বৈষ্ণব মতাবলম্বী ব্যক্তিকে শৈবমতে অনিয়ন করাতে, জয়পুরে শৈবমতের বিশেষ প্রচার হয় । স্বয়ং মহারাজা ও ঘোঁর শৈব মতানুসারী হন । এযাবৎ দৈষ্ণব মতের বিরুদ্ধে প্রচার করিয়া, শৈব মত স্থাপনে সচেষ্ট থাকিলেও, দয়ানন্দ স্বয়ং তখন পর্য্যন্ত ও ঠিক কোন মত অবলম্বন করিবেন, তাহ নিশ্চিত রূপে ধারণা করিতে পারেন নাই । তজ্জন্ত মনের সংশয় দূর করিবার জন্য তিনি পুনরায় মথুরায় গুরু সন্নিধানে, উপস্থিত হইলেন এবং নিজের মনের সকল সংশয় অকপটে র্তাহীকে নিবেদন করিলেন । তথায় কিছুকাল গুরুর সহিত শাস্ত্রীলোচনা করিয়া, দয়ানন্দ সংশয় মুক্ত হইলেন। বিরজ নিন্দ র্তীহাকে ভারতে বৈদিক ধৰ্ম্ম স্থাপনের জন্ম উপদেশ প্রদান করিলেন । অতঃপর গুরুর নিকট হইতে বিদায় লইয়। দয়ানন্দ হরিদ্ধারে কুস্ত মেলায় গমন করিলেন । তথায় তিনি র্তাহার পর্ণকুটীরোপরি ‘পাষণ্ডমর্দন’ বা ক্য অঙ্কিত এক পতাকা উড্ডীন করিলেন । তথায় উপস্থিত সাধু সন্ন্যাসী অনেকের সহিত তিনি বৈদিক ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠত সম্বন্ধে বিচার করেন । কিন্তু বিশেষ ফল লাভ করিতে পরিলেন না । বৈদিক ধৰ্ম্ম গ্রহণের জন্ত লোকের কোনও উৎসাহ নাই দেখিয়া, তিনি § 2 (; – ) 9 So ভারতীয়-ঐতিহাসিক प्राग्नीनब्ल নিজে ও কিয়ৎপরিমাণে নিরুৎসাহ হইলেন এবং কিছুকাল মেলাক্ষেত্রে যোগবলম্বন করিয়া, অবস্থানপূর্বক কুস্তের অবসানে তংস্থান পরিত্যাগ করিলেন । তৎপরে কিছুকাল তিনি যুক্তপ্রদেশের অনেক স্থানে পর্য্যটন করিয়া, বৈদিক ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে লাগিলেন। তাহার মতবাদ প্রচার করিতে যাইয়া, তিনি প্রচলিত বিগ্রহপূজার বিরুদ্ধে সংগ্রাম বে{ষণ করেন । তৎফলে সনাতন পন্থী ব্যক্তি রা ত{হার উপর বিলক্ষণ ক্রুদ্ধ হইলেন এবং ফরক্কাবাদ ও রামগড়ে একাধিক বীর তাহার। স্বামিজীর প্রাণবধের চেষ্টা করিলেন । তৎসত্ত্বে ও তিনি অকুতো ভয়ে, সৰ্ব্বত্র মূৰ্ত্তি পূজার বিরুদ্ধে বক্তৃতা করিয়া বৈদিক ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে লাগিলেন। এইভাবে ফরস্কাবাদ, রামগড়, কানপুর, প্রয়াগ প্রভৃতি প্রধান প্রধান স্থানে, পৰ্য্যটন করিয়া ১৮৬৯ খ্রীঃ অব্দের শেষ • ভাগে কাশীতে গমন করিলেন । দয়ানন্দের উপস্থিতিতে কাশীতে এক প্রবল আন্দোলন উপস্থিত হইল । মূৰ্ত্তি পূজার বিরুদ্ধে তাহার প্রচার বাৰ্ত্ত। পূৰ্ব্বেই কাশীধামবাণী পণ্ডিতগণের গোচরে আসিয়াছিল । তৎপরে যখন সংবাদ আসিল যে দয়ানন্দ বৈদিক ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠত। প্রতিপন্ন করিবার জন্য, স্বয়ং কাশীধtমেই উপস্থিত হইয়াছেন, তখন কাশীনিবাসী শাস্ত্রিগণ এবং ধৰ্ম্ম