পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-তৃতীয় খণ্ড.pdf/৪৩০

দারিক তি ন প্রচলিত অন্যান্স সকল প্রধান ধৰ্ম্মেরই সীর গ্রহণ করিবার জন্ত, সেই সকল ধৰ্ম্মের শাস্ত্র গ্রন্থ স ক ল অধ্যয়ন করিয়াছিলেন । তাহার ফলে ধৰ্ম্ম বিষয়ে তিনি অনেকটা উদার মতাবলম্বী হইয়া ছলেন । লালদাস নামক একজন হিন্দু যোগী এবং সরমাদ নামক একজন মুসলীম ফকির তাহার বিশেষ শ্রদ্ধার পত্রি ছিলেন । সুফী মত র্তাহার বিশেষ অাদরের বস্তু ছিল । তিনি সাহিত্য{মুরাগীও ছিলেন এবং মুসলীম সাধকগণের একখানি জীবন চরিত সঙ্কলন করেন। মীয়ামীর নামক এক জন মুসলিম সাধকের নিকট তিনি শিষ্ণুত্ব গ্রহণ করিয়াছিলেন । পুত্ৰগণের মধ্যে তিনিই সম্রাট শাহ জাহানের অধিকতর প্রিয় পত্রি ছিলেন। তদ্ভিন্ন সিংহাসনের ভাবী উত্তরাধিকারী বলিয়া সম্রাট তাহাকে প্রধানতঃ রাজধানীতেই রাখিতেন । সম্রাটের এই ব্যবস্থা প্রকারাস্তরে র্তাহার ক্ষতির কারণ হইয়াছিল। তদ্ভিন্ন পূৰ্ব্বাপর রাজ প্রাসীদের বিলাসের মধ্যে অবস্থান করাতে তিনিও কিয়ৎ পরিমাণে শ্রম বিমুখ, বিলাসী, আরামপ্রিয় ও তোষামোদ প্রিয় হইয়াছিলেন । এই সকল কারণেই, সিংহাসন অধিকার করিবার জন্য ভ্রাতৃগণের মধ্যে যে বিরোধ উপস্থিত হয়, তাছাতে তিনি সফলকাম হইতে পারেন নাই। অনেক বিষয় জীবনী-কোষ brፃ8 র্তাহার অনুকূলে থাকিলেও প্রত্যক্ষ কৰ্ম্মক্ষেত্রের অভিজ্ঞতা তা হার না থাকাতে র্তাহাকে শোচনীয় ভাবে জীবন বিসর্জন দিতে হয় । দারিক—এক জন চর্য্যাপদ রচয়িত । তিনি খুব সম্ভব লুইপাদের শিষ্য ছিলেন। কালচক্র, কঙ্কালিনী, বজযোগিনী, চক্রশস্বর প্রভৃতি মহাযান মতান্তর্গত দেবদেবী সম্বন্ধে তিনি অনেক গুলি গ্রন্থ রচনা করেন । র্তাহার একটি চর্যাপদে সংস্কৃত, সংস্কৃতমূলক, প্রাচীন বাঙ্গাল এবং কথ্য বাঙ্গালার শব্দ দেখিতে পাওয়া যায় । তাহা হইতে পণ্ডিতগণ অনুমান করেন যে, সেই সময়ে রচনায় স ক ল প্রকার ভাষা প্রয়োগই প্রচলিত ছিল । লুই, কুকুরী, দারিক প্রভৃতি সিদ্ধাচার্য্যগণের চর্য্যাপদ বা কীৰ্ত্তনের গান, মুসলমান বিজয়ের অনেক পূৰ্ব্বে রচিত হইয়াছিল । পরবর্তী কালে সহজিয়া মতে উহাদের সংস্কৃত টীকা রচিত হয় । দারিক পারিম নামক নদীর কূলে বাস করিতেন । দারিপা –একজন সিদ্ধাচাৰ্য্য ছিলেন। গোরক্ষনাথ দেখ । দারিল—কৌশিক স্বত্র অথৰ্ব্ববেদের একখানি স্বত্র। দরিল ইহার একটা টীকা রচনা করিয়াছিলেন । দালসিংহ—পঞ্জাব কেশরী রণজিৎ সিংহের পিতা মহাসিংহের মাতুল । রণজিৎ সিংহ সপ্তদশবর্ষ বয়ক্রম কালে