পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় পৌরাণিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩৯৯

बौवनो-८कांय-छांब्रडोब्र-८°ोब्रांनिक । করেন যে, তাহার গৃহে যেন প্রচুর অন্ন ও অতিথির সমাগম হয় এবং তাহাকে যেন কখনও কাহারও নিকট প্রার্থী হইতে না হয়। মহারাজ রক্তিদেবের গৃহে ক্রিয়ানুষ্ঠান কালে গ্রাম্য ও আরণ্যক পশুসকল স্বয়ংই তাহার নিকট সমুপস্থিত হইত। তাহার যজ্ঞসমূহে নিহত পশুদিগের চৰ্ম্মরাশি হইতে যে ক্লেদ নির্গত হইত তাহা হইতেই এক নদী বহির্গত হইয়াছিল। ঐ নদীর নাম চৰ্ম্মশ্বতী। তাহার গৃহের পাত্ৰকটাহ প্রভৃতি সুবর্ণময় ছিল । অতিথির যে রাত্রিতে রস্তিদেবের গৃহে বাস করিতেন সেই রাত্রিতে তথায় বিংশতি সহস্র একশত গো ছেদন করা হইত, তথাপি তাহার পাচকগণ পূৰ্ব্ববং মাংস আহার করিতে পরিবে না অনুমান করিয়া চীৎকাব করত। মহাভা-শান্তি২৯ । (৩) শশবিন্দ, শিবি, হরিশ্চন্দ্র, শ্বনচিত্র, সেমিক, বৃক, রৈবত, রস্তি দল, বস্ব, স্বঞ্জয়, রাম, শস্তু, শ্বেত, সগর, সুবাহু, হর্যাশ্ব প্রভৃতি নরপতিগণের মধ্যে, কেহ কেহ সমুদয় কাৰ্ত্তিক মাস, কেহ কেহ বা ঐ মাসের শুক্লপক্ষে মাংসাহার পরিত্যাগ করিয়া ছিলেন বলিয়া, তাহদের উৎকৃষ্ট গতি লাভ হয় | মহাভা-অসু-১১৫ । মান্ধাতা ও যুবনাশ্ব দেখ । (৪) মহারাজ রস্তিদেব মহর্ষি বশিষ্ঠকে শীতোষ্ণ সলিল অৰ্ঘ্য প্রদান করিয়াছিলেন, সেই পুণ্য 》8げー。 ফলে তিনি উৎকৃষ্ট লোকে গমন করেন। মহাভা-শাস্তি-২৩৪ ; অনুশা১৩৭ । (৫) রস্তিদেব সত্যযুগে গোমেধ যজ্ঞের অনুষ্ঠাতা ছিলেন। প্রাতঃকালে ও সায়ংকালে রস্তিদেব, বেণ, ভগীরথ প্রভৃতি নরপতিগণের নাম কীৰ্ত্তন করা কৰ্ত্তব্য । মহাভা-অমুশা-১৫০ ৷ রস্তিনার—(১) পুরুবংশীয় ঋতেন্তুর পুত্র রস্তিনার। রন্তীমারের পুত্ৰ—(ক) অপ্রতিরথ, তংমু ও ধ্রুব। বিষ্ণু-৪র্থ-১৯ । (খ) মুমতি, অপ্রতিরথ ও ধ্রুব । ভাগ৯স্ক-২০ । (গ) সুমতি । বৃহদ্ধ-মধ্য-২৯ । (২) রিচেয়ুর পুত্র রস্তিনার। তাহার পত্নী সরস্বতীর গর্ভে ত্রসু, অপ্রতিরথ ও ধ্রুব নামে তিনটি পুত্র ও গৌরী নামে এক কন্যা জন্মে। রায়ু-৯৯ । (৩) ঔচেয়ু হইতে তক্ষক নন্দিনী জলনার গর্ভে রস্তিনার জন্মগ্রহণ করেন । মৎ-৪৯ । ঔচেয়ু দেখ । রন্তিপাল—রন্তি দেখ । রন্ধন—প্রিয়ত্রতাত্মজ জ্যোতিষ্মানের অন্যতম পুত্র ব্ৰহ্মপু-২০ । প্রভাকর ও বেণুমান দেখ। রবরাবকগণ—দৈত্যদিগের একটি বিশেষ শ্রেণী | স্কন্দ-মাহে-কেদা-২ • । রবি—উনপঞ্চাশতজন মরুদগণের অন্ততম । মরুদগণ দেখ। (২) স্বারোচিষ মমুর অন্যতম পুত্র ব্ৰহ্মা-৬৮। বায়ু৬২ । কৃতান্ত ও স্বারোচিষ মন্ত্র দেখ। (৩) সুৰ্য্যের এক নাম ! স্বৰ্য্য দেখ ।