পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় পৌরাণিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৭৫

औवनी-८कांक्-उंॉब्रडौञ्च-cशोब्रांभेिक् । ]۹۹ داد তিনিই তোমার পতি হইবেন।" অতঃ- | জলে অবস্থিতি করিতে লাগিলেন। পর ব্রহ্মা সরস্বতীকে, কবিত্বশক্তি-রূপে | নারায়ণ নামে সেই মূৰ্ত্তি প্রসিদ্ধ হইল। কবিগণের বদনে বাস করিতে বলেন। | অনস্তর দেবী প্রকৃতি সাত্বিকাদি পুরুষবৃহৎ-পূ২। সরস্বতী দেখ। (৮৬) | ত্রয়কে শরীরী করিলেন। তাহার বাস বাল্মীকি রামায়ণ রচনা সমাপ্ত করিলে, I স্থান না পাইয়া জলরাশি মধ্যে ভাসিয়া ব্ৰহ্মা উহাকে মহাভারত রচনা করিতে বেড়াইতে লাগিলেন। পরে, “তোমরা বলেন। কিন্তু বাল্মীকি তদ্বিষয়ে নিজের | সকলে তপস্তা কর," এই আকাশ বাণী অসামর্থ্য জ্ঞাপন করিয়া বলেন যে,"দ্বাপরে | শুনিয়া, তাহারা তপস্তাচরণে প্রবৃত্ত বেদব্যাস মহাভারত রচনা করিবেন।" | হইলেন । প্রকৃতি তাহাদিগকে তপোবৃহদ্ধ-পূ২৭ । (৮৭) দেব নরনারায়ণ | নিষ্ঠ দেখিয় তাহাদিগকে পরীক্ষা প্রথমে রামায়ণ ব্রহ্মাকে দেন। ব্রহ্মা | করিবাব জন্য শবরূপ ধারণ করিয়া,সেই উহা বাক্টাকিকে দেন। বৃহদ্ধ-পূ-৩• জলরাশিতে ভাসমান হইতে থাকিলেন। (৮৮) পূৰ্ব্বে এই জগং কেবল শূন্যময় | সেই শবরূপ প্রকৃতি এই ভাবে অন্ধকারপূর্ণ ছিল। তখন চন্দ্ৰস্থৰ্য্যাদি | ভাসিতে ভাসিতে, প্রথমে সাত্বিক গ্ৰহগণ ও স্থাবর-জঙ্গমাত্মক কোন পদ- পুরুষের নিকট গমন করিলেন। সাত্ত্বিক র্থই ছিল না। তৎকালে কেবল প্রকৃতি | পুরুষ বিমুখ হইয়া, পূৰ্ব্বদিকে মুখ ও পুরুষ বিদ্যমান ছিলেন। অনন্তর | ফিরাইলেন। অনস্তর শবরূপ প্রকৃতি সেই পুরুষের স্বষ্টিবাসনা হইলে,প্রকৃতি- | পূৰ্ব্বদিকে যাইলে, সাত্বিক উত্তরাস্ত যোগে এক ব্রহ্মই ত্রিধ বিভক্ত হই- ! হইলেন। প্রকৃতি উত্তর দিকে গমন লেন। প্রকৃতিসম্ভব সত্ত্ব, রজঃ ও তমঃ | করিলে, তিনি পশ্চিম দিকে মুখ এই গুণত্রয় হইতে, সাত্ত্বিক, রাজস ও ! ফিরাইলেন এবং দেবীও সেই তামস নামে পুরুষত্রয় উৎপন্ন হন। | দিকে গেলে, তিনি দক্ষিণ দিকে সেই দেবী প্রকৃতি পুরুষকে এইরূপ | মুখ ফিরাইলেন। সাত্বিক এইগুণত্রয়ে ত্রিধ বিভক্ত দেখিয়া—“এই | রূপে চতুর্মুখ হইয়াও নিষ্কৃতি লাভ পুরুষত্ৰয়ের মধ্যে কে আমাকে গ্রহণ | কবিতে না পারিয়া, পলায়ন করিতে করিবেন",এইরূপ চিন্তা করিতে করিতে | প্রয়াস পান । তাহ দেখিয়া, অদ্বিতীয় পরমব্রহ্মরূপ ধারণপূৰ্ব্বক দেবী প্রকৃতি র্তাহাকে পরিত্যাগ अ८* खालद्र रुट्टेि कब्रिएलन ७ ऊांशंटङ कब्रिप्रl, अनाय शमन कप्प्रेन ! রস যোজনা করিলেন। অতঃপর প্রকৃতিকে দেপিয়া সাজিকের মুখত্রর প্রকৃতি পুরুষ কলেবর ধারণপূর্বক, সেই বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইল বলিয়া, তিনি ব্ৰহ্মা