সতীয় স্বয়ংবর সভার আয়োজন করিলেন। সেই স্বয়ম্বর সভায় চারিদিক, হইতে দেব, দৈত্য, মুনি, যক্ষ, গন্ধৰ্ব্ব প্রভৃত্তি উপস্থিত হইলেন। ভগবান মহেশ্বরও তথায় আসিয়া অন্তরীক্ষে। অবস্থান করিতে লাগিলেন। সেই সভামধ্যে দক্ষ প্রজাপতি কন্যাকে নিজ । পতি মনোনয়ন করিতে বলিলে, তিনি મામ কাল এই ভাবে মিবেদন করাতে, হরণ: গৃহিণী তাছার বঙ্গরূপে জন্মগ্রন্থঃ করিবেন বলিয় তাহাকে প্রতিশ্রুক্তি দিলেন। এদিকে দক্ষও শিবের সছিজ সতীর বিবাহে মনঃক্ষুণ্ণ হইয়া, দিবারাক শিব-নিদা করিতেম। শন্থও অপর দিকে দক্ষকে শ্বশুরযোগ্য, মনে ‘নকরিয়া, তাহার সম্বন্ধে সশ্রদ্ধবাক্য আল৮
- নমঃ শিবায়,” এই কথা বলিয়া বরমাল্য পন করিতেন না। দেবধি নারদ তাহ।
ভূতলে নিক্ষেপ করিলেন। অমনই ভগবান হর, দিব্যরূপ ধারণ করিয়া তথায় আবিভূতি হইলেন এবং সতী হস্তক্ষিপ্ত মাল্য সাদরে মস্তকে ধারণ করিয়! সৰ্ব্বজনসমক্ষেই তথা হইতে অন্তৰ্দ্ধান করিলেন । প্রজাপতি দক্ষ ইহাতে বিশেষ পরিতুষ্ট হইলেন না। তদবধি তিনি সতীর প্রতি অনাদর প্রদর্শন করিতে লাগিলেন । কিন্তু পরে ব্ৰহ্মার পরামর্শে এবং উপায়াস্তর না দেখিয়া, শঙ্করের হস্তেই কন্যাকে সমর্পণ করিলেন । বিবাহান্তে শিব সতীসহ কৈলাসে প্রত্যাবৰ্ত্তন করিলেন। তথায় তাহাদিগকে অভ্যর্থনা করিবার জন্য জানিতে পারিয়া, কৈলাস ও, দক্ষালয়ে গমনাগমন করিয়া, দক্ষ ও শিবের নিকট র্তাহাদের পরম্পরের মনোভাব ব্যক্ত করিতেন । ইহাতে দক্ষের ক্রোধ আরও বৰ্দ্ধিত হইত। অবশেষে তিনি শিবের অবমাননা করিবার জন্য, এক যজ্ঞের আয়োজন করিলেন। সেই যজ্ঞে তিনি শিব ভিন্ন অপর সমুদয় দেবগণ এবং অন্তান্ত গন্ধৰ্ব্ব, কিন্নর, রাক্ষস প্রভৃতিকে নিমন্ত্ৰণ করিলেন। কৈলাসে অবস্থান করিয়া, দেবী যোগবলে সমস্ত ঘটনাই অবগত হইলেন। ত্ত্বিনি ভাবিতে লাগিলেন যে, দক্ষ প্রজাপতি, যখন পূৰ্ব্বে র্তাহাকে কস্তারূপে প্রার্থন দেকগন্ধৰ্ব্ব সকলে উপস্থিত হইলে, শিব করেন, তখন তিনি ক্ষেকে বলিয়াছিলেন ও শিবানী তাছাদের সাহচর্য্যে পরমসুখে তথায় বাস করিতে লাগিলেন। হিমাजम्रहनेिक cमनकt &ांब्रः ७धडिनेिनदे ८ककैोन्न नश्ङि गांचां९ कब्रिहङ बाहेरडन uभकtजैक्षदक शूबौकह* *#झेदांब्रः ब्रछ ●it## खांत्रांमेरठनः। $. पैौर्भ ७क़द६णब्र ষে, যখন দক্ষ তাহাকে অনাদর ঝু অশ্রদ্ধা করিবেন, তখন তিনি ক্ষক *ब्रिाङTां★. कब्रिव्रl . अशांम- कब्रिडूत्वमl: . এক্ষণে উছকে ও শঙ্কুকে অঙ্কে দিয়ক্ষণ नtः क्झ८ङ, अंशंद्यात अछि चकके
