পাতা:জীবন (কৃষ্ণপদ বিদ্যারত্ন).djvu/৩০

[ ১৯ ] অরুচি ও নানারূপ পীড়া হয়। যেরূপ কলকারখানায় জলাদি ও অন্যান্য সকল যন্ত্র ঠিক থাকিলেও বহির শক্তি মন্দ হইলে কল আর চলেন, সেইরূপ দেহস্থিত তেজঃ হীনশক্তি হইলে পচনক্রিয়া শক্তি আর পূর্বের ন্যায় থাকে না, তাহাতেই ক্রমে ক্রমে নানা রোগ উৎপন্ন হয় । যাহাতে তেজের শক্তি সবল থাকে এরূপ আচারাদি করিতে হইবে । দেহস্থিত বায়ুর যাতাতে গতিপথ অবারিত থাকে, তাহার ব্যবস্থ করা কৰ্ত্তব্য । অধিক শ্রম বা অল্পশ্রম করা উচিত নহে । সহ্য ও আবশ্যকমত নিজ দেহ ও শক্তি অনুসারে শ্রমাদি করা বিধেয় । সমুদয় দেহেই আকাশ ব্যাপ্ত, দশ-ইন্দ্ৰিয়-দ্বারে আমরা তাঙ্গ উপলব্ধি করি। এমন কি নখের মধ্যে ও আকাশ আছে, এইজন্য নখাকাশ’-কথাটি প্রচলিত আছে । এষ্ট আকাশ বা বোম সকল মহাভূতের আদি-আধার। যাহাতে দেহ-মধ্যে আকাশের স্থান অব্যাহত থাকে, তাহা কৰ্ত্তব্য । সেইজন্য শাস্ত্রে আছে, উদর পুর্ণ করিয়া ভোজন করা উচিত নহে । আহাৰ্য্য বস্তুর তিনভাগ খাইবে, এক ভাগের কিছু অংশ পেয় জলে পুর্ণ করিয়া আর কিছু অংশ দেহস্থ বায়ুর চলাচলের জন্য রাখিয়া দিবে। বাহিরে আকাশ যেরূপ তেজঃ ও বায়ুর স্থান, দেহস্ত আকাশ ও সেইরূপ তেজঃ ও বায়ুর আধার। আকাশের স্থান অব্যাহত বা অবারিত রাখিলেই শরীর সুস্থ থাকিবে । বোম, তেজঃ প্রভৃতি সকল ভূতের আধার বলিয়া আধেয় তেজঃ প্রভৃতির কার্য্য করিবার সাহায্য করে। অনেকেই বোপ হয় প্রত্যক্ষ করিয়াছেন, যেখানে আগুন খুব জ্বলৈ ( ঘরে আগুন