পাতা:জীবন (কৃষ্ণপদ বিদ্যারত্ন).djvu/৬৯

[ «υ Ι বিভিন্ন হইল। এক ভাগ সুবর্ণময় ও অপর ভাগ রজতময় হইল । সুবর্ণ অংশে স্বর্গাদি ও রজত অংশে পুথিবী হইল । মনুতেও আছে তদণ্ডমভবদ্ধৈমং সহস্ৰাংশুসমপ্রভম তস্মিন জজ্ঞে স্বয়ং ব্রহ্মা সর্ববলোকপিতামহঃ । সেই অণ্ডের অভ্যন্তরস্থিত তেজোময় ভাগ হইতে ব্ৰহ্মা হইলেন । সমস্ত বস্তুই অব্যক্ত অবস্থায় অতি সূক্ষ্ম ভাবে ছিল, সূর্য্য আবির্ভাবের পরে সকল বস্তু ক্রমে ক্রমে প্রকাশিত হইল। ছন্দোগ্যের ষষ্ঠ অধ্যায়ে লিখিত আছে, সদেব সৌম্যেদমগ্র আসীং একমেবাদ্বিতীয়ম্। স্বষ্টির পূর্বেল এই জগৎ এক সংরূপে ছিল। স্বৰ্য্য সকল বস্তুর নামরূপের প্রকাশক বলিয়া সূর্য্যের ব্রহ্মত্বরূপে প্রশংসামাত্র । বৃহদারণ্যকে আছে ‘বিছাদ ব্রহ্মেত্যাহুঃ (৩৪৬ )। কেহ কেহ বলেন বিছাৎক্ট ব্রহ্ম। কারণ মেঘান্ধকারের ন্যায় পাপান্ধকার খণ্ডন করিয়া ( দূর করিয়া ) আবির্ভূত হয়, সেই জন্য বিদ্যুৎ ব্রহ্মভাবে উপাস্য। ‘সর্বদং খলু ঈদ ব্ৰহ্ম’ আর্যদার্শনিকদিগের যখন এক্ট মত, তখন জ্যোতিষ্মান সূর্যা ও বিদ্যুৎ ও যে ব্রহ্ম তাহাতে আর আশ্চৰ্য্য কি ? তদৃ যৎ সত্যমসে স আদিতো য এষ এতস্মিন মণ্ডলে পুরুষঃ, যশ্চায়ং দক্ষিণেগুক্ষন পুরুষস্তাবেতাবঙ্গোতন্ত্যস্মিন প্রতিষ্ঠিতে, রশ্মিভিরেষোগুস্মিন প্রতিষ্ঠিত, প্রাণৈরয়মমুষ্মিন । স যদোৎক্রমিয়ান ভবতি শুদ্ধমেবৈতন্মণ্ডলং পশুতি নৈনমেতে রশায়ঃ প্রত্যায়ন্তি । ( বৃহদারণ্যকে ৫ম অধ্যায়, ৫ম ব্রাহ্মণ । ७8२ । ) த