পাতা:জীবরহস্য.pdf/১২৯

১৮ औरश्नश्णा । এই প্রযুক্ত কপোতক পঙ্কিয়া পৃথিবীর সর্বত্র সমাপ্ত হইয় থাকে, এবং যে সংখ্যায় মনুষ্যকর্তৃক প্রক্তি পালিত হয়, অপর কোন পক্ষী তাহার তুল্য হইতে পারে না । শ্ৰী পুরুষের বিশেষ সম্ভাব থাকা প্রযুক্ত গ্রিক দেশীয়ের খুধুকে রক্তি দেবীর বাহন বলিয়। বিশ্বাস করিত; এবং তাছাদের নির্দোষিত প্রযুক্ত ঘুঘুকে পধিত্র জীব বলিয়া অনেকে বিশ্বাস করে ; পরস্তু এতদ্দেশে প্তাহাকে অলক্ষ্মী-দায়ক বলিয়া প্রবাদ অাছে ; বোধ হয় উক্ত পক্ষী নির্জনস্থানপ্রিয় বলিয়া ঐ প্রবাদ ব্লটিয়া থাকিবেক । সামান্য ঘুঘু, হরিতাল ঘুঘু, রাম ঘুঘু, সামান্য পায়রা প্রভৃতি পক্ষির সকলেই কপোস্তাদি শ্রেণীর অন্তর্গত, কেবল ভিন্ন ভিন্ন জাতীয় মাত্র। পরস্তু এস্থলে বক্তব্য যে গৃহপালিত যে সকল মান বর্ণের লক্কা, গলমূলে, সেরাজু, গৃহবাজ, পরপাও, মুকুখী প্রভৃতি পায়র। দেখা যীয় ভtহার। ভিন্ন জাতীয় নহে ; তাঙ্কার। সকলেই এক জাতীয় বন্য কপোভহইণ্ডে উৎপল্প হইয়াছে। ঐ বন্য কপোত বস্তুতঃ বন্য গোল্লা পায়র। । সেই যন্য গোল খুঃস্থ পালিপ্ত চাইলে স্তাহীদের কোন শাবক দৈব মাভাপিণ্ডাইইতে ভিন্নবর্ণ হইয় থাকে ; সেই ভিন্নৰণীয় স্ত্রী পুরুষ একন্ধে থাকিলে শুtহাদের বংশ রক্ষা হয়, এবং ঐ প্রকারেই প্রীগুক্ত ভিন্ন ভিন্ন বর্ণের পায়রা উৎপন্ন হইয়াছে, তাহারা পৃথকজাতীয় নহে । ইহা অভি আশ্চৰ্য্যজনক বোধ হয় যে সামান্য গোলার রূপু ব্যক্তিচায়ে কি প্রকারে লকক পায়র। হইস্তে পারে, পরস্তু র্যtহাৱা পায়রা পালন করেন উীহারা লিশে ধ