পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/১৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

۔ f* * مےں؟ وہ हेछ हैध; હરિર তাহাদিগকে যে সকল স্বত্ব | প্ৰদান করা হইয়াছে, তাহা যদি প্ৰবঞ্চনা না। হইলে छठीघ्र প্ৰতিনিধি সভাকে اچاولاسو এমন বিধি ব্যবস্থাপিত কবিতে হইবে যাহাতে প্ৰাদেশিক • সমাজগুলি জাতীয় প্ৰভুশক্তির किभूक्ष९- ७थ९थेँ झ्छ । “প্ৰাদেশিক সমাজ সকল রাজ্যোিব ক্ষুদ্র প্ৰতিকৃতিমাত্র; সুতরাং তাহাদিগকে সেই লক্ষ্য সংসাধনোপযোগিনী প্ৰভুশক্তি প্ৰদান করা আবশ্যক। কিন্তু এই লক্ষ্য সংসাধনোদেশে* এবং আপনি আপন প্ৰাদেশিক নৈতিক ও ভৌতিক অভাব পূবণের জন্য প্ৰাদেশিক সমাজ সকলকে অনেক সময় গবৰ্ণমেণ্টেব गांशषथ शै छ्ड् श्ध । क्खूि उlश1 ॐांष আপনাদিবে নীতি নীতি অভ্যাস ও প্ৰদেশিখক স্বাধীনতাব বিনিপাতে পবিণত হয়। -- “প্ৰাদেশিক বিষয়ে গবৰ্ণমেণ্টের এইৰূপ হস্তক্ষেপই ফ্রান্সে শাসন- প্ৰণালী-বিষয়ক কেন্দ্রীকরণের আতিশয্যের প্রধান কারণ। ফ্রান্সে ৩৭,০০০ সহস্ৰ প্ৰাদেশিক সমাজের মধ্যে অনূ্যন ৩০,০০০ সহস্র আপনি আপন প্রদেশে ভিক্ষাব্যবসায়েব বিরুদ্ধে কোন প্রকার উপায় অবলম্বন করিতে অক্ষম । 尊 “প্ৰাদেশিক জুমাজনিচয়ের দৌৰ্ব্বল্যই মাধ্যমিক প্ৰভুশক্তির বলোপচায়ের নিদান, যথেচ্ছচারী গবৰ্ণমেণ্টসকল যে ইহা বিশেষরূপে অবগত আছেন, অষ্টমবাৎসরিক ফবাশি রাজবিধি তাঁহার প্রমাণণ এই বিধি দ্বারা প্ৰাদেশিক সমাজসকলকে মাধ্যমিক শ্ৰীপ্ৰভু শক্তির . अधश्च अगौनडांग्र अनिग्रन कब्रां दहेधांटछ । আশ্চৰ্য্যের বিষয় এই যে, এরূপ বিধিটীয়াস প্ৰভৃতি মহোদয়ৰ্গণের অনুমোদন প্ৰাপ্ত “ইতালীতে যদি শাসন-প্ৰণালীর পূর্ণ পরিণতি কবিতে হয়, তাহা হইলে প্ৰাদেশিক সমাজসকল্পেব প্ৰসর সাড়াইতে হইবে । “এক রাজনৈতিক বিশ্বাসে দীক্ষিত সহযোগিবুন্দের সহিত আমার এ সকল বিষয়ে অনেক মতভেদ আছে । র্যাহার এক সামাজিক জীবনে গ্রথিত, তাহাদিগকে-কৃষি, বাণিজ্য, শিল্প, রাজনীতি প্ৰভৃতি বিষয়ে এক তত্ত্বাবুদ্ধানে আনাব যে কত সুবিধা তাহা বলিয়া শেষ করা যায় না। যদি ইতালীয় জাতির সেই সঙ্গমাত জীবনের পরিণতির কোন ञ४व्रांघ्र ९८-टांशं नभद्र ७ उ९* জনপদ সকলের সভ্যতার বৈষম্য ও 可巩t可努2 1 “নগরু সবল উন্নতিশীল জীবন ও জাতীয় সম্মিলনৈয় কেন্দ্ৰ-নিচয়-কিন্তু নগবপাশ্ববৰ্ত্তী জনপদ সকল অধিবাসিসমূহেব ঘোর মূর্থিতা নিবন্ধন সৰ্ব্বপ্রকার উন্নতির প্রতিবোধ-কেন্দ্ৰ স্বরূপ । এই ভীষণ রোগের একমাত্ৰ বীৰ্য্যবান প্ৰতিকারৌজধ-ক্রমে সেই সাংঘাতিক বৈষম্যোব দূৰীকরণ ; এবং নাগরিক ও জন পদবাসিগণকে এতদুব মিলিত করণ-যাহাতে নগরেব দিন দিন উপচীয়মান সভ্যতাসুৰ্য্যের কিরণ জাল চতুঃপার্শ্ববৰ্ত্তী জনপদ সকলে বিকীর্ণ হইতে পাবে। “নাগবিকবৃন্দ ও জনপদবাসিগণকে পৃথক রাখি, তাহাদিগের্ব পরস্পরের মধ্যে যে बांदियांक्ष छबि अलिप्टtश् ४है চিপস্থায়ী করিবে ; কিন্তু তাছদিগাক্ষ-নিধিত্বই কর, দেখিবে পরপর র প্রভাবে সে স্বাৰ্থবিরোধ চলিয়া যাইবোঁ লগরের উন্নতিশীল উপাদান জনপদবৃন্দের b হইয়াছে । .ऐश्रांशन बांब्र! विन्डे श्रॅ'७ांशब"चॉर्नॉ